Adriana Leticia D’Ottavio (UBA, IDAES-UNSAM, UNTREF)
Eje Temático Estética y Política
Desde principios de la década de 2000 se observa en nuestro país un proceso de institucionalización de una memoria colectiva sobre el pasado de la última dictadura militar (1976-1983). En este contexto, entre una serie de “políticas de la memoria”, los lugares que funcionaron como sede de la represión ilegal durante ese período comenzaron a ser señalizados como “ex centros clandestinos de detención, tortura y exterminio” (ex CCDTyE). Algunos de ellos fueron declarados sitios históricos y abiertos al público como espacios de memoria. Estas marcas territoriales conforman una memoria experiencial y espacial y no meramente comunicacional o simbólica, que implica no sólo una mirada situada y una actividad por parte de quien los visita y recorre, sino una determinada forma de apertura del espacio público. Como dispositivos materiales y espaciales, configuran formas de lo sensible, lo visible y lo significante que involucran modos de ordenación política. Aportan entonces tensiones específicas a las políticas de la memoria. En las polémicas actuales sobre los usos de estos espacios existen diferentes concepciones sobre esta materialidad, desde quienes consideran que “habla por sí misma” por ser el lugar físico donde sucedieron los hechos del pasado que se rememoran, hasta quienes sostienen que ésta no habla más que por la intervención subjetiva de los actores sociales que la “marcan”. Las elaboraciones sobre estética y política de Jacques Rancière resultan sugerentes para pensar esta relación entre materialidad, sentido y política. En este trabajo nos proponemos presentar los diversos modos de considerar la materialidad que este autor rastrea en diversos regímenes de visibilidad o particiones de lo sensible para analizar estas posturas y comenzar a pensar qué políticas de la memoria están implicadas en las configuraciones sensibles presentadas por los diversos sitios de memoria emplazados en ex CCDTyE.
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