domingo, 23 de septiembre de 2018

Resúmenes El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Resúmenes El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Monpelat Nicolás, Testasecca
Universidad de Morón y Universidad Nacional de Tres de Febrero
Ignacio, Fernadez Parmo Guido
Universidad de Morón y Universidad Nacional de Tres de Febrero

Palkowski Germán
Universidad Nacional del Noroeste de la Provincia de Buenos Aires

La actualidad de la Teoría Marxista de la dependencia y sus luchas 
Queiroz, André
Instituto de Arte e Comunicação Social/Universidade Federal Fluminense (UFF)

Mauro Paradiso
Faculta de de ciencia política y relaciones internacionales (UNR)

Vago Daniela
UBA-UNSAM

Botticelli Sebastián
UBA / UnTreF

De la pena de muerte y de su deconstrucción
Navarro, Manuel
Facultad de Ciencia Política y RRII - UNR

El giro feminista al interior de los debates estratégicos en torno a lo “común”
Santolalla, Alfonsina
Facultad de Filosofía y Humanidades - Universidad Nacional de Córdoba

Teatro de nominaciones: demostración y espectáculo sobre el cadalso; el verdugo y la fascinación del cálculo.

Urrutia Luciano
Centro de Investigación especializado Problemáticas filosófico-contemporáneas Universidad Nacional de Rosario

Las formas del Paraíso. La noción de felicidad en la filosofía política islámica
Ángel Horacio Molina
Al Mustafa Open University (Irán)

Violencia de Estado - Democracia y Subjetividad en Chile 1973 a 2017.

Mejias Juan Pablo
Universidad Artes y ciencias Sociales Arcis

Aceleracionismo o retrospección: el ‘futuro’ en un horizonte postcapitalista
Filloy Constanza
Universidad Nacional de Córdoba

Política de la “minoridad”: la calle como agente de tensión
Zuleta, Virginia
UNPAZ, UNLaM, UBA

Neoliberalismo: la idea que atropelló al mundo. Como surge y que contradicciones genera”
Eliseo Riccobene
Instituto de Cultura Jurídica - Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales-UNLP
Ricado Cesar Andreu
Instituto de Cultura Jurídica - Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales-UNLP

Resúmenes Sujeto, deuda y gubernamentalidad neoliberal.

Resúmenes Sujeto, deuda y gubernamentalidad neoliberal


Explorando subjetividades en el actual marco de restauración neoliberal. La emergencia del sujeto neopolítico durante “el conflicto del campo” en Argentina de 2008.

Schtivelband, Ernesto
Facultad de Ciencias Sociales (UBA)

Neoliberalismo y Deuda: una lectura de las prácticas de gobierno en torno al derecho a la vivienda
Vita Maini Julieta
UNR
Kaplan Lucía
UNR
Chaves Correa Federico
UNR

Servidumbre de sí
Farrán Roque
CIECS-UNC-CONICET

¿Hay una ética en el capitalismo contemporáneo? Neoliberalismo y crítica
Méndez, Pablo Martín
UNLa - CONICET

Parresia y gobierno de sí: Pensar la resistencia desde la constitución de la subjetividad

Juan Emilio Ortiz
Universidad Nacional de Rosario

De la deuda a nuevas formas de relación consigo y con los otros ¿es posible una desobediencia al neoliberalismo?
Silvana Vignale
CONICET-UDA


Resúmenes Nuestras formas jurídicas, o qué hacer con los derechos en el gobierno neoliberal..

Resúmenes Nuestras formas jurídicas, o qué hacer con los derechos en el gobierno neoliberal..


Reflexiones vinculadas al régimen de los tratados de promoción y protección de inversiones extranjeras. una nueva mirada en la histórica dialéctica entre “poder” y “derecho”. 

 Pravato, Luis Emilio
Universidad Nacional del Comahue

La judicialización de la política en el umbral de la modernidad: Una lectura posible para tiempos híper-políticos 
Fuentes Martín
Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur

La pregunta por el estatuto político de la ley y el problema de los nuevos órdenes jurídico-políticos

Beresñak, Fernando
CONICET-UBA-FSOC-IIGG

El Nuevo Régimen Fiscal y la discontinuidad de la Constitución brasileña de 1988: un análisis sobre la Enmienda Constitucional nº 95 y su conflicto con los derechos sociales

Alceu Fernandes da Costa Neto
Faculdad de Derecho de la Universidad de Brasília

Teoría y Fundamentos, una base moral para las luchas por derechos en el capitalismo agrobiotecnológico

Ferreyra, Yamila - Carrizo, Cecilia
Instituto de Investigación y Formación en Administración Pública y Cátedra de Fundamentos de la Ciencia Política - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Córdoba

La lucha política por la vida campesina indígena en el campo jurídico. ¿Se puede disputar el sentido del derecho como una forma de resistencia a la gubernamentabilidad neoliberal?.

Troncoso Muñoz Ana Katia

Entre ética y política: las lecturas contemporáneas del "derecho a tener derechos" en Balibar y Benhabib
Maccario Paula
Instituto de Humanidades, CONICET- Facultad de Filosofía y Humanidades (UNC)

Desde os tribunais de exceção às sentenças de exceção.

Souza, Aderbal
Secretaria de Educação/PA

La retórica del control en la Provincia de Córdoba: Subjetividades populares, Derecho y Políticas de Seguridad.

Meritano Silvina
Universidad Nacional de Córdoba

“Políticas públicas en salud para el tratamiento de la violencia de género".
Maldonado Gabriela
UBA/IIGG

Lecturas políticas en torno a las transformaciones del procedimiento procesal penal federal en la Argentina actual: tensiones ante la gramática de los derechos
Mira, Julieta
Facultad de Ciencias Sociales, UBA

Transformaciones contemporáneas de la función judicial. La justicia como servicio público

Molinier Marianela
Facultad de derecho UNcuyo

Resistencia y prácticas de libertad: la producción de derechos en la perspectiva foucaultiana y la eventual potencialidad de los derechos humanos
Raffin Marcelo
UBA/CONICET

Nuevas derechas, derechos y estado de derecho. Notas para desentrañar su especificidad.

Berdondini Mariana
UNR

Resistiendo con la Educación Sexual Integral. Frente al vaciamiento, la exclusión y el ajuste neoliberal, los docentes luchan en las aulas por sostener y ampliar los derechos

Eduardo Enrique Gosende
Universidad Nacional de Quilmes

Resúmenes Subjetividades políticas. Poder y potencia en la trama neoliberal.


Resúmenes Subjetividades políticas. Poder y potencia en la trama neoliberal.


Heterodoxias filosóficas para otras bitácoras políticas
Yarza, Claudia
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo

¿Es posible pensar más allá del Neoliberalismo? Apuntes para pensar las subjetividades neoliberales y los márgenes de la resistencia
Carlos Mauricio Ferolla
Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales - UNR

Lecturas en torno a la protesta social
Alejandro Moreira

Sujetos y actores en la trama neoliberal. reflexiones desde el diálogo entre Jaques Ranciere y Hannah Arendt
Camila Cuello
Universidad Nacional de General Sarmiento- Conicet

Lo político de la Ciencia Política: neoliberalismo y agendas de investigación

Velásquez Sabogal Sergio Alejandro
Universidad del Cauca
Mueses Ariel
Universidad del Cauca

Burocracia y racionalidad política en la gubernamentalidad neoliberal
Sachis, Pablo Ezequiel
Universidad Nacional de Córdoba

Institucionalidad y práctica política. Aportes desde una perspectiva emancipatoria.
Di Giorgio, Sebastián Gabriel
FSOC/UBA

Insurreciones del deseo, o acerca de cómo hacer nosotras bajo el Imperio del Yo
Gustavo Melera
Facultad de Psicología UBA

Potencias que resisten, devenires revolucionarios

Mussano, Gilda
USAL

¿Qué se oculta detrás de las nuevas políticas de formación docente y de educación secundaria diseñadas por el gobierno de la ciudad de Buenos Aires? De la “privatización del individuo” a una nueva “gestión de las subjetividades”.
Liliana Ponce
Instituto Superior del Profesorado Dr. J.V. González
Marcelo Ferrari
Instituto Superior del Profesorado Dr. J.V. González

Subjetividades infantilizadas. El uso del tiempo y el espacio en discapacidad intelectual

Contino, Alejandro Martín
UNR - IUNIR

Una aproximación a la crítica stiegleriana del capitalismo contemporáneo
Rossi Luis Sebastián
Centro de Investigaciones Sociales y Políticas de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Entre Ríos (CISPO-FCEdu-UNER) / CONICET

Neoliberalismo y cibernética: producción de subjetividades en la UNCuyo
Barboza Romina Andrea
UNCuyo-Conicet

Las nuevas subjetividades en su laberinto. Poder de normalizar y potencia subversiva en la trama neoliberal 
López Cristina
Unsam

Resúmenes Feminismos y capitalismo neoliberal. “Tsunami violeta o la organización feminista de la resistencia”.

Resúmenes Feminismos y capitalismo neoliberal. “Tsunami violeta o la organización feminista de la resistencia”.

Arbuet Camila
Universidad Nacional de Entre Ríos
Baravalle María Luz
Universidad Nacional del Nordeste

Lozano Rubello Gabriela
FFyL-UBA

Moltoni, Rocío Mariel
CIFEG - UNR - Fac. de Ciencia Política y RR.II

Millán Carla
Facultad de Ciencia Política y R.R.I.I. (U.N.R.)
Costa Marrapodi, María Flor
Universidad del Salvador

Fabbri Luciano
UNR-UNER
Fossati Lucía
Universidad del Salvador

Fiorella Guaglianone
U.N.R

Ridruejo Alejandra
Facultad de Ciencia Política y RRII - UNR

La ola feminista en el neoliberalismo
Di Terlizzi Carla
Facultad de Humanidades y Artes, UNR

Aborto y confusión. ¿Puede el aborto como un común de las mujeres transformarse en una experiencia de acción política emancipadora?
Corneli Colombatto
UNLP-UNR

Neoliberalismo y resistencias: una lectura de las luchas feministas y disidentes
Azarian Fidel
Colectivo de Investigación El llano en llamas, CIJS-UNC-CONICET, UCC

La ciudad como espacio de lucha: mujeres y construcción del espacio urbano
Aladro, Almendra
Centro de Investigación y Docencia en Derechos Humanos "Alicia Moreau", Facultad de Derecho, Universidad Nacional de Mar del Plata. Becaria doctoral CONICET

Resumenes Discurso y narrativas de la democracia actual.

Resumenes: Discurso y narrativas de la democracia actual.


Esbozos de dificultad. Sobre derechas y democracia en la Argentina actual

Eiff Leonardo
Universidad Nacional de General Sarmiento

El discurso de Edgardo Novick: ¿renovación de la derecha uruguaya en clave neoliberal?

Musto, Federico
Facultad de Ciencias Sociales-Universidad de la República-Uruguay

Estado y Democracia Radical
Cipolletti Mauro
Universidad Católica de Córdoba

Narrar la resistencia. La escritura en la construcción del sí mismoGarcía DiegoFacultad de Psicología (UNR) 
García Diego
Facultad de Psicología (UNR)

La socialdemocracia en cuestión. Debates sobre el kirchnerismo: Horacio González y Beatriz Sarlo
Nuñez Juan Manuel
Escuela de Historia-UNR

Populismo en la prensa de referencia argentina: los casos de Clarín y La Nación

De Angelis, Carlos
Facultad de Ciencias Sociales - UBA

El seno del ámbito común como horizonte para pensar la participación ciudadana y un pluralismo agonal.
Maximiliano Musto.
Facultar de Trabajo Social (U.N.E.R)

Orwell y nosotros: entre el estatuto político de la escritura y el estatuto ficcional de la política
Laus Ivonne
Facultad de Psicología, UNR

Mediatizaciones y memoria cultural: Un abordaje de la noción de tradición selectiva en Raymond Williams
Sebastián Stra
Centro de Investigaciones en Mediatizaciones UNR

Democracia y tensiones biopolíticas: un análisis de los linchamientos y saqueos ocurridos en la Ciudad de Córdoba en diciembre de 2013

Galarraga Ramiro
CEA - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Córdoba

El discurso dominante sobre el fracking en Mendoza: una democracia de la fuerza compulsiva de los hechos
Salomone Mariano J.
INCIHUSA, CONICET, CCT-Mendoza

Un nuevo amanecer: estudio de caso de la circulación hipermediática de Mauricio Macri 
Tuchsznaider Nadia
AGENCIA-FONCYT PICT-201-0047; IIGG-FSOC-UBA

Rivalidad, aparición y espacio político: sobre el agonismo en el pensamiento contemporáneo.

Gabriel Gallego Herrera
Universidad Diego Portales

“Democratizar la justicia penal”: Una narrativa de la reforma procesal penal en la Argentina
Julieta Mira
Facultad de Ciencias Sociales, UBA

Federalismo deliberativo vs. Federalismo negocial: dos discursos federales contemporáneos a debate

Olivares Nicolas Emanuel
CONICET, Universidad Nacional de Córdoba, Universidad Nacional de La Pampa

Keiro, espíritus animales y destrucción creativa. Operaciones metalépticas en la era de la contigüidad.
Nicolás Lavagnino
UBA

Resumenes Estética y Política: “Dilemas y experimentaciones en tiempos feroces”.

ResumenesEstética y Política: “Dilemas y experimentaciones en tiempos feroces”.
María Elena Lucero
Facultad de Humanidades y Ares UNR

Fragmentación y descentramiento. El cuerpo en los dispositivos de la imagen teatral
Nicolás Perrone
UNCuyo

¿El lenguaje es un refugio posible en el Antrpoceno?
Daniel Carmelo Scarcella
Universidad Nacional de Córdoba

Luciana Bertolaccini
Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales – Universidad Nacional de Rosario
Mariángeles Guerrero
Facultad de Ciencias de la Educación - Universidad Nacional de Entre Ríos

De Ni una menos a Nos mueve el deseo. Prácticas estético políticas en las protestas sociales del movimiento feminista en Rosario (2015-2017)

Luciana Bertolaccini
Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales – Universidad Nacional de Rosario

RESQUICIO COLECTIVO
Resquicio Colectivo/ Instituto Superior Provincial de Danzas Isabel Taboga de Rosario
Gatto, Ezequiel
ISHIR (CONICET)

“Aproximaciones para pensar una modernidad alternativa en el mundo global: la china postmaoísta”

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

“Aproximaciones para pensar una modernidad alternativa en el mundo global: la china postmaoísta”

Monpelat Nicolás, Testasecca
Ignacio, Fernadez Parmo Guido
Universidad de Morón y Universidad Nacional de Tres de Febrero

La China post maoísta, a partir de las reformas de apertura implementadas por Deng Xiaoping, abre una serie de interrogantes acerca de su rumbo: ¿Capitalismo salvaje de corte neoliberal o se trata de un socialismo con características chinas en un mundo multipolar?
En el siguiente trabajo haremos una aproximación para pensar dicho fenómeno a partir de del análisis de ciertas categorías. La noción de Estado en China parece presentarse actualmente como una alternativa tanto al Estado neoliberal como al Benefactor. Categorías como “nacionalismo”, “distribución”, “mercado”, “socialismo”, “modernidad” o “desarrollo” cobran otro significado a la luz de las teorías poscoloniales y los análisis de algunos pensadores chinos contemporáneos como Wang Hui, Lin Chun y Wang Shaoguang. Es por ello que nos proponemos pensar a la política de China desde una perspectiva no eurocéntrica, para de esta manera pensar modelos alternativos al modelo neoliberal con hegemonía euro-norteamericana.
Partiremos de la idea de China como un modelo de Modernidad alternativa. La experiencia de este país nos presenta una oportunidad para descentrar a nuestro pensamiento fuertemente anclado en categorías forjadas por el pensamiento europeo. En este sentido, decimos que China desafía a las categorías occidentales tradicionales fundadas en cierta metafísica de la identidad y permite pensar alternativas al mundo global actual.






Colombia. Hacia una hoja de ruta.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Colombia. Hacia una hoja de ruta.

Palkowski Germán
Universidad Nacional del Noroeste de la Provincia de Buenos Aires

El trabajo pretende, tomando como excusa el interregno electoral y los acuerdos de paz, aproximarse a la actualidad colombiana entendida como totalidad contradictoria a ser interpretada.
La necesidad de comprender aquella estructura económico-social en su devenir histórico resulta de la urgencia por dotar de reflexión teórica una caracterización que requiere ser elaborada en sus diversas aristas, considerándose que, a tal fin, resulta especialmente pertinente y productiva la matriz conceptual inscrita en la tradición marxista.
De esta manera, la exposición se propone presentar, en clave ensayística, una serie de aspectos a explorar a partir de la consideración de conceptos clásicos del materialismo histórico como acumulación originaria, desarrollo desigual y combinado y sobredeterminación.
De lo expuesto debieran surgir, por lo demás, hipótesis de trabajo investigativo que particularicen la diversidad de elementos y fenómenos actuantes en la compleja trama que se pretende interrogar a partir del marco teórico propuesto.
Asimismo, se sobreentiende la incumbencia política a la que las reflexiones propuestas pretenden aportar, toda vez que se considera como eje rector de aquellas la filosofía de la praxis entendida en su implicancia amplia. Esto es, atendiendo a la ligazón indisoluble entre teoría y práctica política.

La actualidad de la Teoría Marxista de la dependencia y sus luchas

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

La actualidad de la Teoría Marxista de la dependencia y sus luchas

Queiroz, André
Instituto de Arte e Comunicação Social/Universidade Federal Fluminense (UFF)


Paul Baran, em 1957, descreverá as falácias da Teoria Economica do desenvolvimento, buscando investigar a morfologia da condição de subdesenvolvimento dos nossos países periféricos. Segundo Baran, a etapa histórica iniciada aos finais do século XIX e, aprofundada ao longo do Século XX, a do Capitalismo Monopolista, acirrará o controle imperialista sobre as economias subdesenvolvidas e dependentes, a fim de garantir a manutenção a baixos custos da produção de matérias primas, assim como o acesso privilegiado aos seus mercados internos. Partindo deste aporte crítico, nos debruçaremos sobre as principais teses da TMD (Teoria Marxista da Dependência) no exame de nossa condição de inserção subalternizada ao sistema capitalista mundial - tais como os conceitos de Ruy Mauro Marini: superexploração da força de trabalho; subimperialismo continental. Pretendemos, sobretudo, apontar os contrapontos entre as teses de Marini (que aponta a necessidade de dispormos de uma teoria da transição de regime político econômico como forma de superação de nossa condição subdesenvolvida e de inserção subalternizada no sistema capitalista mundial) com as teses weberianas da (inter)dependencia de Fernando Henrique Cardoso e Enzo Faletto - o primeiro dos quais, um dos apóstolos do Neoliberalismo e/ou Neoconservadorismo econômico. Importante ainda é destacar o campo de disputa que se deu, em Brasil, na recepção das Teses de Ruy Mauro Marini, e por extensão, da TMD (Teoria Marxista da Dependência) e o campo hegemônico que buscou silenciá-lo e invisibilizá-lo já quando do período da chamada 'redemocratização', instante em que se plasmava o avanço das gestões neoliberais em América Latina.

Neoliberalismo y subjetividad

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Neoliberalismo y subjetividad

Mauro Paradiso
Faculta de de ciencia política y relaciones internacionales (UNR)

El capitalismo ha fragmentado al hombre, lo ha transformado en mercancía, Sus formas de control han sido las más eficaces y eficientes.
Se podría considerar al neoliberalismo como intensificación de todo lo que hizo el capitalismo, es decir como expresión extrema del capitalismo.
Las clases dominantes lograron su objetivo, las condiciones políticas para avanzar sobre el resto de la sociedad quedaron allanadas. El neoliberalismo podría pensarse como la toma del Estado por las clases dominantes,
Precarización del empleo, con la pauperización de los sectores populares, con el derrumbe de la expectativa de ascenso social, con la incertidumbre generalizada
Sus estrategias de disciplinamiento y seducción, sus mecanismos de captura, sus juegos de máscaras, su prestidigitación. Todo puede venderse y o comprarse. El hombre tiene un precio, su historia y su futuro lo tienen. Todos aquellos espacios donde imperaban prácticas sociales que no se regían por su lógica terminan siendo afectadas e integradas en su órbita.
Resistencia. Detectar (aunque a medida que todo esto se profundiza nos cuesta más todavía) los espacios de la vida social en los que todavía nos es posible pensar en la posibilidad de creación de un proyecto colectivo, para potenciarlos

Urbanización por desposesión y resistencia popular. Claves para pensar lo formal y lo informal.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Urbanización por desposesión y resistencia popular. Claves para pensar lo formal y lo informal.

Vago Daniela
UBA-UNSAM

La urbanización es uno de los principales procesos de acumulación de capital y ha dado lugar a numerosos conflictos en torno a la captación de suelo valioso en manos de sectores de renta baja. En consecuencia, los estados democráticos han intentado regular las exclusiones que produce el libre mercado a partir de intervenciones destinadas a limitar las dinámicas de segregación socio-espacial y satisfacer las demandas de inclusión, bajo una lógica de “formalización de lo informal”. Sin embargo, numerosas investigaciones muestran cómo estas intervenciones estatales han generado sistemáticamente efectos indeseados o contrarios a los objetivos, perpetuando las desigualdades a la vez que habilitan nuevas dinámicas de resistencia.

Atendiendo a estas consideraciones, me propongo analizar cómo los procesos de titulación de tierras o de urbanización de algunas villas esconden tras de sí lógicas estatales de desposesión que profundizan y (re)producen el conflicto violento; a la vez que intensifican una lógica de resistencia en clave neoliberal “desde abajo”, allí donde el poder político y de reclamo de los sectores reside en su situación de pobreza. Avanzar en ello permitiría abrir el imaginario clásico de la inclusión y pensar una articulación más sostenible entre los marcos políticos y técnicos de las políticas públicas habitacionales y las estrategias de resistencia que despliegan.

Breve genealogía de las otredades neoliberales: del gobierno de las conductas a la (a)política de las pasiones

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Breve genealogía de las otredades neoliberales: del gobierno de las conductas a la (a)política de las pasiones

Botticelli Sebastián
UBA / UnTreF

El compromiso que supone la labor intelectual nos enfrenta al desafío de lograr una crítica de cercanía, una reflexión capaz de desbordar los límites de la Academia en pos de transitar el camino que lleva del diagnóstico a la propuesta. En vistas de ese horizonte, intentaré problematizar una característica de nuestra actualidad argentina que se nos presenta con la fuerza de lo naturalizado: el pensamiento dicotómico, que no es otra cosa que una forma de conjurar la otredad. La tan mentada “grieta” que nos atraviesa reduce el conjunto de especulaciones políticas a un esquemático enfrentamiento entre quienes conocen la luz y quienes permanecen ciegos, entre quienes habitan la verdad y quienes viven en el engaño. Esto configura una particular dinámica de gobierno íntimamente relacionada con la impronta neoliberal. Entre otras consecuencias, esta dinámica convierte al odio un poderoso motor despolitizante que termina impugnando la correspondencia entre humanidad y logos, lo que equivale a poner en cuestión la condición de posibilidad de la democracia comprendida en sus sentidos más potentes. De allí que se imponga la necesidad de intentar formas alternativas de pensar este conflicto y de habilitar otras experiencias posibles.

De la pena de muerte y de su deconstrucción

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

De la pena de muerte y de su deconstrucción

Navarro, Manuel
Facultad de Ciencia Política y RRII - UNR

Conforme al título formulado, De la pena de muerte y su deconstrucción, en este escrito intentaremos realizar un recorrido, aunque sólo parcial, por aquellas cuestiones que, inherentes a la historia de la pena de muerte, habrían puesto en deconstrucción a esa historia y a esa institución.
Enunciadas brevemente, esas cuestiones serían las siguientes: la pena de muerte: expiación de lo inexpiable (el perdón, el poder de perdonar se le devuelve a Dios); el discurso abolicionista y el discurso anti-abolicionista, según su inscripción en la literatura y en la filosofía moderna; la coalición inescindible entre teología y política en tanto andamiaje esencial de las variadas escenas del cadalso; el interés “superior” del imperativo categórico kantiano en cuanto principio rector de la pena de muerte (no hay derecho ni justicia sin pena capital); el imperativo categórico kantiano signado por la crueldad; la genealogía nietzscheana de la igualdad entre crimen y castigo; la historia de la pena de muerte en tanto historia del cristianismo (la perverdad cristiana); la precaria distinción entre venganza y justicia.

El giro feminista al interior de los debates estratégicos en torno a lo “común”

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

El giro feminista al interior de los debates estratégicos en torno a lo “común”

Santolalla, Alfonsina
Facultad de Filosofía y Humanidades - Universidad Nacional de Córdoba

El concepto de lo “común” ha sido central durante las últimas décadas para pensar y prefigurar alternativas al neoliberalismo. Desde lo que hoy podríamos llamar aceleracionismo, Negri y Hardt han considerado que el capital expande la producción de lo “común” a partir de la aparición del trabajo inmaterial, generando al interior de sí mismo las condiciones de superación del sistema. Christian Dardot y Pierre Laval también se abocaron recientemente al análisis de lo “común”, pero dejan de lado los elementos autonomistas presentes en Negri y Hardt, y buscan pensar maneras posibles de instituir lo “común”, entendido principalmente como prácticas políticas colectivas.
Frente a debates como éste, Silvia Federici señala que cualquier recuperación de lo “común” debe considerar que es en el trabajo reproductivo –asignado históricamente a las mujeres– en donde siempre existió lo “común”, y que, por tanto, es una enorme limitación no adoptar una perspectiva feminista que permita entender que la lucha contra el trabajo reproductivo como dependiente del asalariado está a la base de cualquier construcción de una alternativa. Nos proponemos recuperar esta advertencia para analizar cuáles son las reconfiguraciones que genera en el debate en torno a si lo “común” se organiza autónomamente o si se instituye.

Ontología histórica de nosotros mismos, subjetivación y verdad: apuestas de Foucault por las resistencias transversales

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Ontología histórica de nosotros mismos, subjetivación y verdad: apuestas de Foucault por las resistencias transversales

Uicich Sandra
Centro de Estudios del Siglo XX, Dpto. Humanidades, UNSur

A partir de la idea foucaultiana de “luchas transversales”, su definición y su caracterización, este trabajo se propone pensar los diversos modos en que se producen resistencias transversales: contrasaberes, micropoderes y nuevas subjetividades surgen, se traman y destraman a la luz de las prácticas sociales, y a contraluz de los disciplinamientos y los controles. ¿Qué significa aquí “transversal”? ¿Es este un concepto espacial, que refiere a un “a través”? ¿O es un concepto estético-lúdico que plantea las luchas como “travesuras” frente a las verdades instituidas y las formas establecidas? En este trabajo se vinculan cuatro ideas de inspiración foucaultiana aunque nietzscheana: que la verdad es una emergencia epocal, que la intersección entre verdad/saber, norma/poder y sujeto es la encrucijada de toda experiencia de una cultura, que la constitución epocal de modos de subjetivación y formas de inserción del sujeto (individual y colectivo) en juegos de verdad dibuja una “ontología histórica”, y que sólo en el reverso de lo instituido, en la aversión a las normas y las disciplinas, y desde una riesgosa creación de una nueva versión de la subjetividad, es posible la resistencia.

Teatro de nominaciones: demostración y espectáculo sobre el cadalso; el verdugo y la fascinación del cálculo.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Teatro de nominaciones: demostración y espectáculo sobre el cadalso; el verdugo y la fascinación del cálculo.

Urrutia Luciano
Centro de Investigación especializado Problemáticas filosófico-contemporáneas Universidad Nacional de Rosario


¿Cómo hacer hablar el poder?, ¿con qué tiempo contamos para ello, pero también con qué palabras?, ¿cuenta eso, es decir podríamos calcularlo acaso, podríamos mesurarlo, regularlo? El tiempo de este escrito será el de la Pena Capital, por lo tanto aquél que responde al cálculo de la cápita, de la capitalización y del capital. Será preciso entonces contar, en principio (ahí una de las garantías ontológicas más fuertes del logos soberano) con Una cabeza viril capaz del cálculo, capaz del razonamiento jurídico-político, capaz de la racionalidad teórica de Estado, que se eleve sobre las partes, sobre las particularidades, sobre las pasiones, sobre el entuerto. Indemne e insensible, se monta la máquina sobre la cual reposa esta lógica aparente, porque se trata de eso, de aparecer y desaparecer cabezas, de-mostrar e invisibilizar efectivamente en un instante, que todos somos proyecto y proyectores de esta escena, todos somos potencialmente en simultáneo: juez, jurado, verdugo, condenado, allegados y espectadores. Esta teológico-política condensa todo el erotismo del poder, es rubricada y lubricada con cada muerto en manos del Estado.
El cálculo, el tiempo, las palabras, lo posible como imposible: entre estos, la intimidad pudorosa de un discurso mesurado que se presenta y se dice "yo, soy" el verdugo.
Escrito desvelado este, escrito al alba, a contra reloj, a contra-tiempo, en la espera y por la demora de la condena.

Las formas del Paraíso. La noción de felicidad en la filosofía política islámica

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Las formas del Paraíso. La noción de felicidad en la filosofía política islámica

Ángel Horacio Molina
Al Mustafa Open University (Irán)

El contenido, y las implicancias políticas, de la idea de “felicidad humana” ha sido uno de los temas más trabajados en la filosofía islámica. Desde la defensa de una construcción colectiva de la misma (Al Farabi), hasta la resignación pesimista centrada en la experiencia individual (Ibn Tufayl), las diversas propuestas de organización política que se identifican como “islámicas” han dado a la “felicidad” determinadas características que legitimaron muy variadas formas de gobiernos a lo largo de la historia.
Lejos de ser una discusión relegada a la especulación filosófica, los debates en torno a la definición de “felicidad” han adquirido una renovada vitalidad en el Mundo Islámico a partir de la idea de que la posibilidad de resistir a los embates de “Occidente” pasa por desarticular la propuesta capitalista que vincula la idea de “felicidad” con la del “consumo”.
Intentaremos, en nuestra propuesta, dar cuenta de vinculación entre este debate en el seno de la filosofía política islámica y las estrategias de resistencia en las sociedades musulmanas contemporáneas.

Violencia de Estado - Democracia y Subjetividad en Chile 1973 a 2017.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Violencia de Estado - Democracia y Subjetividad en Chile 1973 a 2017.

Mejias Juan Pablo
Universidad Artes y ciencias Sociales Arcis

El presente trabajo busca analizar e investigar a él Chile actual desde la óptica de tres categorías históricas tales como; Violencia de Estado - Democracia – Subjetividad, entendiendo primeramente que desde 1973 se implementó la “violencia de Estado” y un nuevo modelo económico conocido como neoliberalismo, segundamente la categoría de democracia hay estudiarla como “democracia representativa” que perfecciono este modelo durante 25 años, por último se analiza como desde el año 2011 la categoría “subjetividad” está siendo disputada desde los movimientos sociales que critican al modelo en su medula (lucro) y la democracia representativa que gobernó a Chile post dictadura y que pretende mantener el modelo económico heredado de la dictadura de Pinochet.

Aceleracionismo o retrospección: el ‘futuro’ en un horizonte postcapitalista

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Aceleracionismo o retrospección: el ‘futuro’ en un horizonte postcapitalista

Filloy Constanza
Universidad Nacional de Córdoba

En el 2013, Nick Srnicek y Alex Williams publicaron el Manifiesto por una política aceleracionista, promoviendo una transformación en la perspectiva de las izquierdas para el presente neoliberal. Los autores plantean una discusión con el paradigma de la resistencia contra el capital, para empezar a pensar futuros posibles que reutilicen y resignifiquen los resultados técnicos y sociales del capitalismo en la construcción de un proyecto de sociedad diferente y mejor a la existente. En el presente trabajo nos proponemos realizar una lectura del Manifiesto por una política aceleracionista a partir de la hipótesis de que la propuesta aceleracionista debe ser asumida, antes que como una posición con respecto a la temporalidad del capitalismo, a partir de su valor programático, esto es, considerando su diagnóstico de la situación actual de las izquierdas y las líneas de acción que dicho diagnóstico habilita. En este sentido, evaluamos el alcance de la propuesta aceleracionista con respecto a dos tendencias antagónicas: la retrospección progresista y la modernidad neoliberal. La intuición que guía nuestro trabajo es que el gesto aceleracionista es el de la reinvención de cierta idea de “futuro” o de porvenir que se delimita de las lógicas de resistencia sin proyecto.

Política de la “minoridad”: la calle como agente de tensión

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Política de la “minoridad”: la calle como agente de tensión

Zuleta, Virginia
UNPAZ, UNLaM, UBA

La producción de Gilles Deleuze abre un campo de disputa en torno a si es posible rastrear o no un problema de lo político o la política. Este debate se sostiene a partir de que su trabajo, en gran medida, no se ocupa de cuestiones tales como la naturaleza de la justicia, la libertad o la democracia. No hay una preocupación por la teoría normativa de la política y muchos menos sobre la legitimación de un gobierno o su desligitimación. Sin embargo, hay un verdadero interés, por un lado, por los procesos a través de los cuales se transforman las formas existentes de gobiernos de sí mismos y de otros. Es decir la preocupación por lo político hace eje en las “fuerzas” y “movimientos” sociales como condición esencial para la actividad del pensamiento. Por otro, hay una constante problematización entre los movimientos y las instituciones.
En este horizonte aparecen como particularmente atractivos aquellos movimientos transformativos o creativos a los que denomina movimientos de “desterritorialización” o “minoritarios”, en la que la minoridad debe ser entendida en un sentido cualitativo y no cuantitativo. En términos de una filosofía del derecho podemos afirmar que este interés se enmarca en su atención por la jurisprudencia –como la verdadera creadora de derechos– en contraposición de la ley –como noción vacía–.
Este trabajo a partir de una serie de conceptos filosóficos como: minoridad, desterritorialización y jurisprudencia se propone leer el pasado debate en el Senado en torno a la legalización del aborto no en clave de representación sino más bien a partir de considerar a la “calle” como un movimiento que tensiona la institución y abre una potencia creativa.

Una revisión crítica de la teoría de la dependencia en la perspectiva de Ruy Mauro Marini. Aportes a la teoría social crítica latinoamericana.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
El capitalismo neoliberal y sus críticxs: de la desposesión y el gobierno a la construcción de alternativas.

Una revisión crítica de la teoría de la dependencia en la perspectiva de Ruy Mauro Marini. Aportes a la teoría social crítica latinoamericana.

Branca Ayelén
Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC

interrelacionados, tanto a nivel global como local. Las Teorías Marxistas de la Dependencia y en particular el pensamiento de Ruy Mauro Marini presentan categorías y herramientas de análisis teórico y coyuntural que otorgan centralidad a la dimensión económico estructural, en una consideración del capitalismo como proceso global, cuya dinámica conflictiva y contradictoria tiene modalidades diferenciales en las diversas formaciones sociales. Este planteo involucra definiciones políticas, teóricas y metodológicas cuyo análisis crítico puede darnos herramientas para formular el problema de la articulación de la política y la economía en coordenadas que reconstruyan un vínculo orgánico entre la acción política, el Estado y los procesos de acumulación de capital. En la presente ponencia intentaré reflexionar sobre los aportes y vigencia de Ruy Mauro Marini al pensamiento social crítico latinoamericano contemporáneo, tomando como eje problemático el modo en que en su teoría se articula la dimensión política y económica.

Explorando subjetividades en el actual marco de restauración neoliberal. La emergencia del sujeto neopolítico durante “el conflicto del campo” en Argentina de 2008.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018

Explorando subjetividades en el actual marco de restauración neoliberal. La emergencia del sujeto neopolítico durante “el conflicto del campo” en Argentina de 2008.

Schtivelband, Ernesto
Facultad de Ciencias Sociales (UBA)

En 2015 en Argentina una fuerza política neoliberal logró acceder a través de las urnas al gobierno nacional, a diferencia de lo ocurrido en otros países latinoamericanos, donde grupos semejantes alcanzaron el poder mediante una serie de golpes “blandos”. Lo sorprendente de este proceso es que una parte mayoritaria de la sociedad se viera seducida nuevamente por el modelo neoliberal, habida cuenta de su fracaso en los años noventa. ¿Por qué grandes sectores de las clases medias y bajas decidieron votar a un proyecto que ya los había perjudicado severamente –y que seguramente lo volvería a hacer? Frente a este interrogante, el presente trabajo se propone explorar la relación entre neoliberalismo y subjetividad, focalizando en un caso paradigmático: el conflicto agropecuario desatado por la resolución 125/2008 durante la presidencia de Cristina Fernández de Kirchner. La elección responde al impacto que generó en una parte de la clase media porteña que no tenía intereses vinculados con el campo y que, sin embargo, adhirió a los reclamos de los productores rurales. Se presume que la constitución de la subjetividad que dio base a la intervención de esos actores durante el conflicto pudo haber colaborado embrionariamente en el nuevo avance del neoliberalismo.

Neoliberalismo y Deuda: una lectura de las prácticas de gobierno en torno al derecho a la vivienda

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018

Neoliberalismo y Deuda: una lectura de las prácticas de gobierno en torno al derecho a la vivienda

Vita Maini Julieta
UNR

Kaplan Lucía
UNR

Chaves Correa Federico
UNR

El presente trabajo tiene por finalidad analizar el binomio Neoliberalismo y deuda, centrándose en aquellas prácticas de gobierno que conducen a los individuos a comportarse como sujetos endeudados. Tomaremos como objeto de indagación aquellas prácticas y estrategias de gobierno destinadas a reemplazar derechos sociales (la salud, la jubilación, la vivienda, la educación, etc.) por el derecho a contraer deuda; puntualmente, nos centraremos en el derecho a la vivienda y en las condiciones para obtener este derecho a partir del boom del crédito hipotecario en el que inscribe la reformulación del Pro.Cre.Ar en el año 2016. En este sentido, el estudio de este programa nos conduce a comprender cómo las prácticas de gobierno en torno al endeudamiento encuentran su punto de anclaje en los propios individuos, quienes participan del sistema financiero y construyen sus propios comportamientos en razón de la deuda.

Servidumbre de sí

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018

Servidumbre de sí

Farrán Roque
CIECS-UNC-CONICET

La servidumbre de sí analizada por Foucault en su comentario a las Cuestiones naturales de Séneca, leídas en clave del paradigma del hombre endeudado.

¿Hay una ética en el capitalismo contemporáneo? Neoliberalismo y crítica

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018



¿Hay una ética en el capitalismo contemporáneo? Neoliberalismo y crítica

Méndez, Pablo Martín
UNLa - CONICET

Este trabajo invita a repensar algunas coordenadas de nuestra actual ética laboral-profesional, observando sus posibles efectos prácticos y sobre todo sus limitaciones. El punto de partida está en la denominada “ética de la empresa”. No se trata de una ética pensada exclusivamente para las instituciones o las agencias de producción y de servicios. Antes bien, la ética de la empresa es también una forma de subjetividad, un conjunto de prácticas y valores programados para los trabajadores de estos tiempos. Según nuestra hipótesis de lectura, se trata de la ética adecuada al nuevo capitalismo, caracterizado por la flexibilidad, la precarización laboral y la generalización de las relaciones competitivas en casi todos los ámbitos de la vida. La ética de la empresa debe concebirse dentro de un proyecto político de amplio alcance, que es en parte el proyecto del neoliberalismo. Estamos acostumbrados a creer que el neoliberalismo sólo consiste en pres-cripciones y recetas económicas, sin atender al hecho de que allí hay todo un ethos, vale decir, un modo de vida y de relación del individuo con su propia actividad laboral. Ese ethos se encuentra expresado en la idea de transformar al trabajador asalariado en alguien capaz de gestionar sus talentos y habilidades como si fueran una empresa. Tal es el objetivo último de la ética empresarial: hacer de cada trabajador una suerte de “emprendedor de sí mismo”. Si recabásemos en la racionalidad neoliberal, veríamos que esa ética no sólo serviría para “revitalizar” el capitalismo, sino además para refundarlo en base a una nueva subjetividad profesional que en varios aspectos resulta contraria a la tradicional figura del obrero o del trabajador asalariado. Ahora bien, ¿qué implica hacer de la propia vida una empresa?, ¿cuáles serían la posibles consecuencias de semejante “mandato ético”? He aquí las preguntas que plantea finalmente este trabajo, buscando responderlas siempre desde una posición ético-crítica.



Reflexiones vinculadas al régimen de los tratados de promoción y protección de inversiones extranjeras. una nueva mirada en la histórica dialéctica entre “poder” y “derecho”.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Nuestras formas jurídicas, o qué hacer con los derechos en el gobierno neoliberal..

Reflexiones vinculadas al régimen de los tratados de promoción y protección de inversiones extranjeras. una nueva mirada en la histórica dialéctica entre “poder” y “derecho”.

Pravato, Luis Emilio
Universidad Nacional del Comahue

Intentamos mediante el análisis del régimen de las inversiones extranjeras, ayudar a aportar una nueva mirada en la histórica dialéctica entre “poder” y “Derecho”. Desde la ciencia jurídica, como resabio de un positivismo ingenuo, importantes sectores se abroquelan en una dogmática normativa supuestamente neutral y científica. No se hacen cargo de elaborar una teoría crítica del Derecho teniendo en cuenta los valiosos aportes que de las ciencias sociales vienen desarrollándose desde el siglo XX (entre otros, los elaborados por Gramsci, la Escuela de Frankfurt, la Critical Legal Studies de Duncan Kennedy, que sistematizó desde la Escuela de Leyes de Harvard, USA, etc.)
 

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