Identidades políticas en el siglo XXI: las significaciones afectivas y lo ideológico en el centro de la escena
Juan Pablo Gauna
Sebastián Rigotti
Eje Temático: Identidades políticas
Resumen
La interrogación de las Ciencias Sociales por los procesos de constitución de identidades políticas ha tenido importantes aportes, tanto desde las que podríamos denominar teorías de la acción, como desde las perspectivas sistémicas y estructuralistas. No obstante esto, en las últimas décadas se aprecia la potencia de aportes que proponen otro punto de vista frente a esos planteos. Así pues, desde la reformulación de la teoría de la ideología y la recuperación de algunos conceptos del Psicoanálisis y del postestructuralismo, se cuestionan las posiciones referencialistas del lenguaje, las visiones escencialistas del sujeto y las versiones fundacionalistas sobre los problemas sociales.
A partir de lo expuesto, tomaremos como excusa el escenario argentino actual, para reflexionar sobre las condiciones de emergencia de sujetos de la política; lo haremos haciendo hincapié en los desarrollos de L. Althusser, M. Pêcheux, A. Sercovich y S. Žižek, para reflexionar sobre el problema de la ideología, y de J. Lacan, E. Laclau y Y. Stavrakakis, para pensar las significaciones afectivas en las tramas políticas. Podríamos decir, en cierta forma, que poner en relación los problemas de la ideología y de la afectividad permiten repensar los límites de la oposición sujeto-sistema/estructura. Este recorrido nos permitirá indagar sobre las identidades políticas surgidas en torno al conflicto por las retenciones móviles que enfrentó al sector agropecuario con el Gobierno en 2008
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