miércoles, 8 de abril de 2026

Segunda Circular XIV Jornadas Debates Actuales

 XIV Jornadas de Debates Actuales

Politizar el malestar: delirio y poder en el capitalismo actual

6 y 7 de agosto de 2026

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo, Mendoza




PRIMERA CIRCULAR
SEGUNDA CIRCULAR




Esta segunda circular incluye:


  • Fundamentación de la convocatoria general

  • Modalidad de trabajo

  • Fecha de envío de resúmenes y trabajos

  • Costo de las jornadas

  • Fundamentación de cada eje

  • Formulario de inscripción



Convocatoria general: Politizar el malestar: delirio y poder en el capitalismo actual


Buscamos en la convocatoria general a nuestras jornadas problematizar la relación entre delirio y poder, entre el delirio de quienes tienen poder y quienes nos encontramos subjetivados en el malestar, para dar con una nueva gramática de un mundo en crisis. Nos convoca la idea de que es necesario politizar el malestar, desindividualizar y colectivizar la incomodidad y los padecimientos, darle un estatuto político a lo que nos aqueja, reflexionar y problematizar sobre el delirio de quienes ejercen el poder tanto desde el Estado como desde el mercado.


Nos encontramos ante una bisagra cuya principal sensación es la clausura del futuro y la imposibilidad de darle un nuevo nombre a nuestra experiencia histórica. Un tiempo de gobernantes y presente delirantes. Hoy constatamos que la aceleración del cyber capitalismo implica la sumisión del inconsciente a la máquina globalizada. Es un nuevo estado de guerra en el que prima una liberación irrestricta de violencia, seguida de desinhibición pública para consignas neofascistas. Los grandes empresarios del mundo acompañan los desarrollos científicos y tecnológicos persiguiendo una utopía postorgánica; convierten el propio delirio en un proyecto de mundo cuya distancia con la ciencia ficción se achica cada vez más: distopías, eugenesia, hipervigilancia. Quienes gobiernan nuestros países –compartiendo, además, el desprecio por la política– parecen haber corrido también todos los límites de lo tolerable: mientras en otro tiempo se encontraban fuera de lo aceptable, hoy sus exabruptos son celebrados, dando rienda suelta a la agresión, aunque también a todo tipo de negacionismos. Futurismos y neoconservadurismos. Todo puede ser, todo puede pasar. La rebelión fue comercializada y la derecha neoliberal se ha ocupado de individualizar los deseos. Nos preguntamos por qué estamos tan mal, y nos acecha la sensación creciente de que nada tiene sentido. Nos cuesta reorganizar las fuerzas para constituir una resistencia política a la oscuridad de la época –melancolía e impotencia de la izquierda, entre otras explicaciones–. 


No carecemos de los medios para el diagnóstico, pero algo del orden de la derrota nos antecede, cuando asistimos atónitos a que las nuevas fuerzas del neoliberalismo no se reducen solamente a la desregulación del capital, a reprimir trabajadores, a demonizar la democracia y lo político,  sino que trabajan desde una conducta por parte de gobernantes y ceos celebratoriamente violenta, irrespetuosa, delirante, evidenciando la manera en que operan desde adentro, encauzando nuestros deseos e imaginación de futuro. Esto conlleva un problema asociado a la propia fuerza vital, fuerza que necesitamos para una resistencia colectiva: las condiciones de intensa inestabilidad del posfordismo hacen que nuestras mentes colapsen, de tal forma que los síntomas que atravesamos –ansiedad, estrés, depresión, pánico– nos constituyen subjetivamente. Son parte de las estrategias del gobierno de la individualización, que gestiona las fuerzas del cuerpo para volvernos productivos y obedientes. Como lo sostuvo Mark Fisher, reducir los padecimientos mentales a su nivel químico y biológico (y, por lo tanto, a la responsabilidad individual) va de la mano con su despolitización; es decir, es una ventaja enorme para el capitalismo. No podemos continuar sosteniéndolos como padecimientos individuales. 


Si el poder está delirando, si el delirio es productivo, quizás sea tiempo de contrarrestar ese ímpetu reconectando con las fuerzas creativas que producen la imaginación: si el futuro ha sido capturado por narrativas ajenas, si sólo podemos imaginar futuros distópicos, se hace imperioso restituirnos la capacidad de intervenir en lo real, de inventar el futuro que queremos, de devolverle a la imaginación un contenido que se adecúe a las formas de resistencias políticas que necesitamos construir. ¿Somos capaces de ello? ¿Por dónde comenzamos? 


Las Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas son un evento itinerante que por más de una década ha recorrido el país reuniendo diversas perspectivas y reflexiones sobre nuestra actualidad. Como cada año, nos convoca la propuesta de pensar colectivamente, en el marco de un encuentro presencial de dos días, con pautas que favorezcan el intercambio de miradas, la puesta en común de ideas y el debate abierto. Debates actuales hace de la discusión grupal un evento en sí mismo. Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea se ha dado cita en las Universidades Nacionales de Córdoba, Buenos Aires, Mendoza, Mar del Plata, Rosario, entre otras. Para esta XIV edición, nos encontraremos en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, en la  Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, los días jueves 6 y viernes 7 de agosto. 



Modalidad de participación


Para ello propone una modalidad de participación diferente a la dinámica de los encuentros académicos convencionales. Se solicita el envío de textos con anticipación, con el fin de ser distribuidos a lxs participantes de cada eje, para ser leídos antes del encuentro. Los textos deben tener un máximo de 5 carillas (aproximadamente 2500 palabras) y pueden ser avances, ideas bocetadas o ensayos. Trabajamos durante dos días seguidos en grupos por ejes temáticos donde se conversa y debaten los textos enviados por lxs participantes. Las Jornadas concluyen con una actividad plenaria donde todos los ejes comparten sus elaboraciones con el resto. Durante las jornadas ofreceremos alimentos y refrigerios durante los dos días de actividad.



Fechas importantes


Envío de resúmenes: desde el 24 de abril hasta el 8 de mayo

Envío de textos: 12 de junio · máximo de 2500 palabras



Valor


El costo incluye los almuerzos y refrigerios de las dos jornadas


$ 55 mil · pagando hasta el 8 de mayo con la entrega del resumen

$ 60 mil · pagando hasta el 12 de junio con la entrega del trabajo

$ 65 mil · desde el 12 de junio hasta la semana anterior a las jornadas


Valor para estudiantes (con almuerzos): $ 30 mil



Fundamentación de Ejes temáticos (clic link directo)


Malestar humano y disidencias posthumanas: contra el capacitismo y la normalidad del capital. 

Coordina: Silvana Vignale (INCIHUSA CCT CONICET Mendoza / UDA) silvanavignale@hotmail.com 


2 · Prácticas artísticas, estéticas de la protesta social y delirio inventivo en el apogeo de las derechas radicales 

en la Argentina.

Coordinan: Marilé Di Filippo (UNR/UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/FCEdu-UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar 


3 · Usos (y abusos) del Futuro en el malestar de la tecnocultura. Entre la invención y la retroutopía.

Coordinan: Ezequiel Gatto (LICH/UNSAM) ezequiel.gatto@gmail.com ; Rodrigo Martín Iglesias  (UBA - UNLaM - HUB) 


4 · Políticas y afectos de la normalidad, deseos y patologías como re-versiones del sexo.

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER/CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH-UNR/CONICET) jegasparri@gmail.com


5 · Ultraderechas y neoliberalismo recargado: ideologías, nuevas formas de liderazgo e identidades políticas.

Coordinan: Matías Saidel (INES-UNER/CONICET) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET) pmmendez@unla.edu.ar


6  IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos

Coordinan: Julia Expósito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com 


7. Discursos y mediatizaciones actuales

Coordina: Ricardo Esteves (UBA) ric.esteves@gmail.com 


8.Imaginarios religiosos, servidumbres neoliberales, pasiones comunes y violencia política.

Coordinan: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com;  Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com 



Formulario de inscripción


https://forms.gle/iQcJH2us89BQQRnWA 


 

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