sábado, 22 de septiembre de 2018

Mediatizaciones y memoria cultural: Un abordaje de la noción de tradición selectiva en Raymond Williams

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

Mediatizaciones y memoria cultural: Un abordaje de la noción de tradición selectiva en Raymond Williams

Sebastián Stra
Centro de Investigaciones en Mediatizaciones UNR

En la presentación nos proponemos indagar la noción de tradición selectiva, de Raymond Williams como un herramental teórico pertinente para el análisis de las culturas pasadas y los pliegues, rupturas y continuidades que constituyen y construyen la memoria cultural en vinculación con los procesos de mediatización contemporáneos.
Entendemos que esta noción nos puede ayudar a comprender los elementos del presente que componen cualquier mirada hacia el pasado, intentando reflexionar sobre la manera en que la tradición aparece como un elemento fundante de las narrativas democráticas contemporáneas y de las diversas formas de construir hegemonía.

El seno del ámbito común como horizonte para pensar la participación ciudadana y un pluralismo agonal.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

El seno del ámbito común como horizonte para pensar la participación ciudadana y un pluralismo agonal.

Maximiliano Musto.
Facultar de Trabajo Social (U.N.E.R)

El intento por analizar el espacio público como aquel que nos permite potenciar el ejercicio de la ciudadanía y desandar los procesos individualizantes que ahonda el neoliberalismo, no resulta ser tarea fácil. Menos aún, en un contexto donde el espacio público respecto del privado yace desdibujado por la exposición y utilización del desarrollo comunicacional que imprimen las redes sociales.
Más allá de ello, lo cual no debemos dejar de conocer, en esta introducción pretendo desarrollar la importancia que merece el “ámbito público” como el amplio espacio común donde confluyen las diversas ideas, al mismo tiempo, que puede ser propicio para lograr interpelar a la “participación ciudadana”.
Pasaré por un recorrido teórico recuperando postulados de la teoría política y republicana de A. Tocqueville, H. Arendt, Habermas para analizar el amplio espacio común, y, C. Mouffe, J. Ranciere para pensar la política y una democracia más plural, en tiempos donde pareciera que la política solo debiese entenderse desde el conflicto generando antagonismos en polos extremos.
Para ello también recuperar dos referencias empíricas:
1. La Presupuestación Participativa desarrollada en Porto Alegre a fines de los años 80 (Brasil) mediante la cual se pretende interpelar a la participación ciudadana y la discusión del presupuesto en asambleas ciudadanas y regionales en el espacio público, retomando postulados de Boaventura De Sousa Santos;
2. Los movimientos feministas retomando el espacio-extrainstitucional fortalecido en un contexto de debate sobre la despenalización del aborto (Argentina).
Ambos procesos me permitirán reflexionar el ámbito público como un espacio heterogéneo, abierto, democrático y plural como propuesta que nos permita reflexionar sobre una posibilidad de desandar o desarticular el sentido que el neoliberalismo ha socavado logrando efectos de despolitización e individualización y que implican, a mi entender, un riesgo para las democracias modernas y un ascenso y consolidación de las “Nuevas Derechas”. ¿Será que lo que hay que reformular es el tradicional código binario: representantes-representados para mejorar los mecanismos de representación y de las instituciones democráticas a fin de que interpelen a la participación extra-institucional? ¿Es posible proponer una alternativa a la crisis de autoridad que profundiza el neoliberalismo?
Son preguntas que propongo responder, en estas líneas conforme a los postulados que realzan el espacio público y potencian la democracia pero con la posibilidad de pensarlo desde una mirada que proponga el desarrollo de una participación que logre ir más allá de los términos electorales sino en términos de participación ciudadana. En este sentido, reflexionar sobre las distintas formas que interpelen a la participación ciudadana, más allá de la pertenencia a espacios de estructura partidaria o ha instituciones de la sociedad civil, creo que puede ser una arteria para proponer la utilización del espacio público de manera distinta y diferente.
Son tiempos, en los que debemos impulsar el ejercicio de la reflexión a partir de las herramientas epistemológicas que nos brinda el ámbito académico y lograr poner en tensión para pensar y repensar “lo viejo”. Sin dudas, que no lo es tarea fácil desde el pensamiento reflexionar sobre las alternativas a los procesos de individualismo y despolitización que genera el neoliberalismo aunque encuentro en este ejercicio introductorio la posibilidad de intentarlo.

Populismo en la prensa de referencia argentina: los casos de Clarín y La Nación

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

Populismo en la prensa de referencia argentina: los casos de Clarín y La Nación

De Angelis, Carlos
Facultad de Ciencias Sociales - UBA

En el presente trabajo se buscan identificar las modalidades de tratamiento del concepto de “populismo” por parte de la prensa de referencia en Argentina. Desde su origen en Rusia (1878) el tèrmino ha ido mutando su campo de significados, de acuerdo a las distintas vicisitudes históricas.

La discusión sobre las características de muchos gobiernos de Latinoamérica en la década del 2000, buscan señalar sus modalidades estéticas y en menor medida discutir las políticas realizadas distanciadas de las políticas neoliberales. A estos gobiernos se los ha calificado como “populistas”, o “neo populistas”, incporando estos términos (normalmente lejanos al “gran público”) en la prensa de referencia, aquella que además de tener una gran audiencia, se constituye como nodal en el sistema de medios. La hipótesis principal es que la específica caracterización de populista- al interior de las condiciones de producción discursivas de estos medios- como forma de gobierno, tiene la funcionalidad de mostrar en forma negativa a las políticas que se aparten de los formatos neoliberales.

Para esto se analizará la presencia de estos conceptos en dos diarios de Argentina: Clarín y La Nación, mediante un corpus de artículos entre 2008 y 2017, detallando las modalidades de tratamiento del concepto del populismo, los anclajes, derivaciones y deslizamientos del campo semántico de este término.

Un nuevo amanecer: estudio de caso de la circulación hipermediática de Mauricio Macri

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

Un nuevo amanecer: estudio de caso de la circulación hipermediática de Mauricio Macri

Tuchsznaider Nadia
AGENCIA-FONCYT PICT-201-0047; IIGG-FSOC-UBA

En el marco de los estudios de sociología de la comunicación política y en el contexto de eminente desarrollo y masificación de nuevas tecnologías, la comunicación partidaria se complejiza al incorporar nuevas prácticas, saberes y sentidos que modifican el lugar tradicional de los grandes medios, los partidos y las instituciones.
El presente artículo propone analizar un caso de comunicación política en la plataforma de red social Facebook, a partir de la estructura de la circulación hipermediática del primer mandatario argentino, Mauricio Macri. A partir de un desarrollo diacrónico, se partirá de una publicación de su cuenta oficial (https://www.facebook.com/mauriciomacri), publicada el 29 de diciembre del 2016 (Mauricio Macri, Facebook: 2006). La selección del caso fue basada principalmente en la gran repercusión que tuvo la enunciación del dirigente en medios masivos tradicionales y digitales, siendo propicias las diferentes lecturas y apropiaciones del contenido como discursos en disputa del ámbito social.

Federalismo deliberativo vs. Federalismo negocial: dos discursos federales contemporáneos a debate

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.


Federalismo deliberativo vs. Federalismo negocial: dos discursos federales contemporáneos a debate


Olivares Nicolas Emanuel
CONICET, Universidad Nacional de Córdoba, Universidad Nacional de La Pampa

Este trabajo de investigación tiene por objetivo general reconstruir y evaluar dos discursos democráticos contemporáneos pero disímiles que tienen por epicentro el concepto de federalismo. Cabe destacar que no solo el lenguaje y los presupuestos normativos de ambos enfoques difieren, sino también su contexto de enunciación y justificación. Un primer enfoque de tipo federal deliberativo emergió hacia 1985, año en que se publicó el primer informe del Consejo para la Consolidación de la Democracia, el cual proyecto posibles y razonables modificaciones al texto constitucional argentino de 1853. Un segundo enfoque de tipo federal pluralista surgió en 1994, año en el cual se sancionó la última reforma constitucional argentina, la cual diseño un nuevo orden federal sobre las bases del anterior. El primer discurso de tipo deliberativo o dialógico promueve un gobierno político suficientemente descentralizado, con una dinámica cooperativa entre poderes constituidos nacionales y entre unidades políticas subnacionales. En este segundo discurso el principio de resolución de conflictos es el argumentativo y el gobierno nacional adopta un sistema semipresidencial en el cual se evalúa el proceder de cada provincia en función de criterios preestablecidos durante un debate interprovincial fundacional previo. El segundo discurso federal, al cual denominaremos pluralista o negocial, promueve un poder ejecutivo nacional fuerte, en tanto árbitro y/o mediador en los procesos de negociación habidos entre las unidades políticas subnacionales autónomas, es decir las provincias argentinas. En este segundo discurso, el principio de resolución de conflictos es el de negociación y promueve un sistema hiperpresidencial capaz de someter a las provincias a sus criterios evaluativos los cuales están prefijados en la constitución nacional de 1994.

“Democratizar la justicia penal”: Una narrativa de la reforma procesal penal en la Argentina

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

“Democratizar la justicia penal”: Una narrativa de la reforma procesal penal en la Argentina

Julieta Mira
Facultad de Ciencias Sociales, UBA

La reforma del Código Procesal Penal Federal en la Argentina se expresa como un proceso permanente en especial desde el fin de la última dictadura militar. Esta reconfiguración del procedimiento penal fue señalada como una forma de democratizar la justicia penal por los expertos que diseñaron las propuestas de nuevos Códigos en la materia. En esta ponencia se muestran estos discursos enarbolados por los protagonistas en forma de cosmología que justificaban su prédica reformadora. Se exponen los sentidos construidos por los actores y el estado actual de una reforma que no termina de nacer.

Rivalidad, aparición y espacio político: sobre el agonismo en el pensamiento contemporáneo.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018
Discurso y narrativas de la democracia actual.

Rivalidad, aparición y espacio político: sobre el agonismo en el pensamiento contemporáneo.

Gabriel Gallego Herrera
Universidad Diego Portales

Si bien la discusión teórica contemporánea ha presentado de diversas formas el rol de los afectos y las emociones en la vida pública , es en relación con el concepto de agonismo donde las definiciones se tornan más esquivas para la teoría democrática. Esta antigua palabra se ha visto en la actualidad despojada de su anterior peso con respecto a la polis helénica, siendo así modificada de acuerdo a diversas interpretaciones en pugna. En relación a lo anterior, el propósito de la presente ponencia estará vinculado a la necesidad de establecer distinciones que permitan aclarar el uso de tan sinuoso concepto en relación con el espacio de aparición y el rol de la pluralidad. Para ello en primer lugar se trazará brevemente y recurriendo a fuentes clásicas, parte de las implicancias del agonismo en la antigüedad. Posteriormente se establecerá una lectura de las definiciones propuestas por Chantal Mouffe para su concepción de pluralismo agonístico en el contexto de democracia radical, y se abordarán también sus críticas a las propuestas agonísticas de Hannah Arendt. Finalmente se contrastarán las diversas alternativas y sus posibles puntos de encuentro en conjunto con su relevancia para la vida democrática contemporánea.

Federalismo deliberativo vs. Federalismo negocial: dos discursos federales contemporáneos a debate

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea “Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal” 

23 y 24 de Noviembre de 2018 Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario 

Rosario, Santa Fe, Argentina 

Mesa 7: Discurso y narrativas de la democracia actual.

Federalismo deliberativo vs. Federalismo negocial: dos discursos federales contemporáneos a debate 
Olivares, Nicolás Emanuel (CONICET-IEHSOLP-UNLPam)

Insurrecciones del deseo, o acerca de cómo hacer nosotras bajo el Imperio del Yo.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea “Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”

23 y 24 de Noviembre de 2018 Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario

Rosario, Santa Fe, Argentina

Eje 6: Subjetividades políticas. Poder y potencia en la trama neoliberal.

Insurrecciones del deseo, o acerca de cómo hacer nosotras bajo el Imperio del Yo.
Gustavo Melera. (Facultad de Psicología. UBA)


Neoliberalismo y cuarta ola. Una configuración específica en el caso de las Cartoneras.

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea “Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”

23 y 24 de Noviembre de 2018 Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario

Rosario, Santa Fe, Argentina

Eje 4: Feminismos y capitalismo neoliberal. “Tsunami violeta o la organización feminista de la resistencia”

Neoliberalismo y cuarta ola. Una configuración específica en el caso de las Cartoneras. 
Alejandra Ridruejo. (Ciencia política. CIFEG.UNR)


El discurso de Edgardo Novick: ¿renovación de la derecha uruguaya en clave neoliberal?

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea “Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”

23 y 24 de Noviembre de 2018 Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario

Rosario, Santa Fe, Argentina

Mesa 7: Discurso y narrativas de la democracia actual. 

El discurso de Edgardo Novick: ¿renovación de la derecha uruguaya en clave neoliberal?
Federico Musto Crucci (UdelaR)

Zumbi cyborg o cómo se ensambla una revolución

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea
“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018 Estética y Política: “Dilemas y experimentaciones en tiempos feroces”.

Zumbi cyborg o cómo se ensambla una revolución

Silvina Inés Gonzalez
Universidad de Buenos Aires

En este trabajo tomaremos el concepto de “cyborg” de Donna Haraway (1991) para pensar cuáles son algunas de las prácticas artísticas sudamericanas que podemos emparentar con dicho concepto. Pondremos la idea de “cyborg” en relación con la idea de “chixi” (Silvia Rivera Cusicanqui) y el “ethos barroco” (Bolívar Echeverría). Las producciones artísticas que nos interesa analizar son el movimiento antropofágico, el tropicalismo, el Cinema Novo y sus derivas. Intentaremos conceptualizar la “brasilificación” como procedimiento artístico. A partir de una primera reflexión sobre estas corrientes como subjetividades cyborg, indagaremos el vínculo que estas manifestaciones proponen entre el artista-intelectual y el pueblo, y qué relación tiene con la teoría cyborg como teoría de retaguardia.

El debate Heidegger-Benjamin: ¿Un Occidente alternativo al eje Atenas/Jerusalén?

IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea
“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal”
23 y 24 de Noviembre de 2018 Estética y Política: “Dilemas y experimentaciones en tiempos feroces”.

El debate Heidegger-Benjamin: ¿Un Occidente alternativo al eje Atenas/Jerusalén?

Diego Gerzovich
Instituto Gino Germani-FSOC-UBA

Este trabajo se inscribe en una reflexión más amplia sobre “el fin de Occidente”. Si Martin Heidegger se constituye como un representante cabal del Occidente europeo, en el sentido de llevar hasta su punto más radical la herencia del pensamiento clásico en la Alemania del siglo XX; Walter Benjamin, en cambio, es propuesto aquí como la búsqueda de un camino alternativo, ante lo que él mismo entreveía como los últimos estertores del pensamiento político occidental.
 

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