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martes, 10 de marzo de 2026

IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos

IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos.


Coordinan: Julia Expósito (UNR/CONICET); Andrea Fagioli (UBA/CONICET); Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET).

En las últimas dos jornadas de Debates Actuales, este eje ha convocado investigadoras e investigadores a reflexionar sobre el capitalismo de plataformas y el devenir algorítmico de nuestro presente a la luz de lo que definimos “ensamblaje capitalista-colonial-patriarcal”. Y lo ha hecho desde diferentes puntos de vista, tanto en lo teórico, en lo político, en lo epistémico como en lo metodológico, constituyendo un fecundo espacio de intercambio. En estos encuentros se han abordado un conjunto de problemas que van desde las cuestiones relativas al problema del valor y el trabajo hasta la gubernamentalidad, pasando por la dimensión técnica de los algoritmos, y lo han hecho a partir de prismas tan diversos como la teoría política, la sociología del trabajo, la comunicación, el derecho, la crítica feminista y decolonial. 

Una de las cuestiones centrales que ha sabido catalizar las discusiones los años pasados ha sido el hecho de que hay un aspecto en el cual el capitalismo de plataformas marca una novedad absoluta respecto de la historia del modo de producción capitalista, es decir que las innovaciones tecnológicas no surgieron en aquellas zonas del mundo que –asumimos lo vago del término– llamamos Occidente, para después expandirse hacia lo que se dio a llamar “el resto”; al contrario, surgieron contemporáneamente en todos los continentes. Sin embargo, lejos de confirmar el relato sobre un espacio global liso, lo hicieron en contextos diferentes y también produciendo efectos distintos en los distintos espacios. Es por esa razón que “Al mismo tiempo, pero de maneras diferentes” ha sido una suerte de eslogan con el que resumimos el terreno común sobre el cual se dio el debate entre les participantes de las ediciones anteriores.

Teniendo en cuenta las inquietudes que han animado esas jornadas, nos proponemos retomar la discusión, a partir de distintas dimensiones, que por supuesto no pretenden agotar las posibles propuestas de debate. La primera es lo que podríamos definir una “genealogía colonial de lo digital, las plataformas, los algoritmos y la IA”. Partiendo del presupuesto de que no habría habido fábrica fordista sin compañías coloniales de indias y sus redes transatlánticas de comercio de cuerpos, signos, trabajos etc., pretendemos poner sobre la mesa, a modo de disparador, el hecho de que los mapas de la conectividad digital global se superponen a los mapas del tráfico esclavista y expropiador de los orígenes del capitalismo.

La segunda dimensión refiere a la discusión sobre trabajo y producción de valor en el capitalismo de plataformas. Teniendo en cuenta lo precario, migrante, racializado y generizado del trabajo, nos interesa reflexionar sobre la lógica de funcionamiento de IA, plataformas y algoritmos y la relación entre esta lógica y las formas de explotación, desposesión y dominación que caracterizan esta etapa del capitalismo. ¿Cuáles son los cuerpos puestos a trabajar? ¿Cómo y a quién explotan algoritmos y plataformas? ¿Cómo producen valor y renta? Son algunas de las preguntas que nos interesa abordar.

La tercera dimensión apunta a los sesgos racistas, clasistas y sexistas de IA, algoritmos y plataformas. Más allá del problema –liberal si se quiere– de su (re)educación, nos interesa poner el foco en su pertenencia a una historia, la del capitalismo, que funciona a partir de la producción de diferencias y jerarquías y que estos dispositivos contribuyen a reproducir sin cesar.

Convocamos a quienes ya estuvieron en las jornadas anteriores y a nueves participantes a debatir esos temas que interpelan de manera urgente nuestro presente, con trabajos conceptuales o empíricos de cualquier disciplina.

jueves, 22 de mayo de 2025

Pensar lo actual, entre el devenir algorítmico y su historia capitalista-patriarcal-colonial


Coordinadorxs: Julia Exposito (INES/UNR-CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA-CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com y Emiliano Sacchi (CEyAP/UNCOMA-CONICET) emilsacchi@gmail.com 

 
Trabajos presentados  

Martin Harraca (EEyN/UNSAM-FCEN/UBA). Plataformas digitales y desarrollo periférico: una aproximación a la transformación de las dinámicas y modos de acumulación

Camila Rosbaco Raul (UNR). Experiencia subalterna en el Tecnoceno, una lectura desde Mbembe

Nicolás Pagura (CEFEC/UNLa-CONICET). El carácter contradictorio de la automatización capitalista. Proyecciones actuales

Mariano Caputo (IIGG/FSoc/UBA). Del montaje algorítmico al scrolleo: la particularización de los campos de visión subjetivo en las plataformas

Juan Bautista Ballestrin (IIGG/FSoc/UBA-CONICET). Sobre la importancia de la gestión algorítmica en la plataformización del capital

Consuelo Torres D'Eramo (FCS/UNC). TikTok y las lógicas extractivistas de la creatividad en la era digital

Gonzalo Manzullo (IIGG/FSoc/UBA). Técnica, Política y Nomos en la era digital

Luciano Nosetto (UBA-CONICET). El trazo y el perfil. Precisiones sobre el ejercicio del infopoder

Macarena Elzaurdia (UDELAR). Colonización del cuerpo y gobierno por algoritmos

Julia Cófreces (UBA-UNQ). De regiones e infraestructuras: aportes para pensar una geopolítica de las plataformas a partir del caso Mercado Libre

Carla Daniela Malvacio (UNC). La “globalización” de los vínculos sexo-afectivos: una lectura tecnofeminista de la historia de Tinder

Sérgio Fernando Ferreira de Lima y Adriana Espíndola Corrêa (Universidade Federal do Paraná). Plataformização do ensino público no Brasil, extrativismo de dados pessoais: interrogações sobre as facetas do tecnocolonialismo

A. Martín Contino (UNR-IUNIR), Ciro Bertagna (IUNIR) y Miguel Ángel Gómez (IUNIR). Cavernas, prisioneros e iluminados: Persuasión coercitiva en los influencers de finanzas personales y negocios digitales

 Gisela Catanzaro (IIGG/Fsoc/UBA-CONICET). Muros y motosierras. Sobre el carácter desigual y combinado del nuevo radicalismo de derecha

Kubra Melisa Altaytas (IEALC/FSoc/UBA-CONICET). Finanzas digitales y subjetividades ambiguas: Una lectura situada sobre los usos de fintech en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Pablo Lesser (UBA). La dislocación de la confrontación capital-trabajo en la gubernamentalidad algorítmica.

Ana Lilia Salazar Zarco (Tlalyaocihua AC, México). Supuestos epistemológicos de la Teoría Política de lo Común. Aportes de los feminismos de lo común y la sociología crítica latinoamericana

viernes, 1 de marzo de 2024

Eje 7. Devenir algorítmico y ensamblaje capitalista-patriarcal-colonial

 Eje 7. Devenir algorítmico y ensamblaje capitalista-patriarcal-colonial

Coordinadorxs: Julia Exposito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com 

Las plataformas digitales, los algoritmos y más recientemente la IA se han constituido en el último tiempo como el elemento decisivo para comprender nuestra coyuntura no sólo en términos técnicos sino también en su dimensión económica, política, ética, psíquica, subjetiva e incluso ontológica. Asistimos a una transformación global del capitalismo que está dando nuevas formas a nuestras experiencias. Sin embargo, esta evidencia merece ser interrogada. Por un lado, representar la contemporaneidad de esta manera tiende a producir un efecto de inevitabilidad histórica y una ilusión de universalidad de la experiencia del presente global (no hay futuro más allá de la crisis capitalista y la destrucción planetaria). Por otro lado, las plataformas y los algoritmos parecen atravesar de modo transversal nuestro mundo, y su difusión se ha dado en forma simultánea en todos los continentes, poniendo en jaque la supuesta temporalidad unilineal entre “centro” y “periferia”. Ese tiempo unilineal y esas condiciones universales de la experiencia vienen siendo puestos en discusión desde un tiempo a esta parte. Particularmente nos parece importante reconocer los matices que pueden aportar a este diagnóstico las diversas críticas anticoloniales y antipatriarcales. Las preguntas a partir de la cual convocamos a reflexionar son ¿esa supuesta transversalidad supone homogeneidad? ¿Qué sucede cuando se encuentra con los heterogéneos modos de vida, con las diferenciales posiciones geográficas, nacionales, raciales, sexuales, genéricas que marcan y segmentan la experiencia, los territorios, los cuerpos y las subjetividades? Por ello, qué sucedería si interrogamos al capitalismo de plataformas y a los algoritmos desde las perspectivas feministas y anticoloniales. Más aún, qué nuevas tramas se volverían visibles en el análisis del modo de acumulación y del trabajo, en la determinación técnica del capital, y en la dimensión subjetiva, reproductiva y colonial del presente. Hacemos estas preguntas porque nos parecen imprescindibles para iluminar dimensiones de una coyuntura signada al mismo tiempo por el devenir algorítmico y el ensamblaje capitalista-patriarcal-colonial. En ese entrecruzamiento quizá pueda darse un principio de inteligibilidad para comprender este tiempo que imponen las retrotopías fascistas de las nuevas derechas. Actualmente y en particular en nuestra región estas perspectivas parecen ser de central importancia para pensar nuevos diagnósticos y, sobre todo, para imaginar y organizar las resistencias. Invitamos a abordar algunas de estas preguntas u otras que surjan en este entrecruzamiento desde los más heterogéneos marcos teóricos, a partir de experiencias políticas de la coyuntura nacional e internacional y desde la diversidad de las prácticas.

 

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