jueves, 19 de abril de 2012

Convocatoria Formas Políticas 2012

DEBATES ACTUALES DE LA TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA

Eje temático: Formas Políticas.

Corrdinadora: Ana  Paula  Penchaszadeh

En un doble juego en el que se “podría” abrir un pensar otro de la política y de lo político, he aquí mi invitación.  Los invito a reflexionar, a volver sobre viejas/nuevas formas que, bajo un “ropaje” conocido, esconden inéditas nuevas formas de modelar la política actual. Desinvito, a su vez, a todos aquellos que pretenden realizar una discusión sobre un terreno firme y seguro, haciendo de las palabras irremediablemente cosas y de las cosas irremediablemente palabras, sin mediaciones, sin dudas, sin dilaciones. Invito, así, a una reflexión que parta de una sospecha, de un “trabajo deconstructivo” acerca de y sobre los conceptos que utilizamos para aprehender, construir y dar forma a la “realidad política”.  Desinvito, finalmente, a todos aquellos que no conciben la política y lo político a partir de la inexistencia de un origen y fundamento de lo social.

Se trata de “formas políticas”, a saber, de una pluralidad polifónica de registros, fronteras, cierres y construcciones, que traduciré por “formas políticas democráticas”.  El sentido de lo democrático es tan profuso y esquivo que, creo, no atentará contra el espíritu plural de nuestro eje y, a su vez, nos obligará a revaluar el peso de esta herencia. La democracia siempre se ha erigido y se erige en “nombre de” la política más excelsa. Es una forma política por excelencia, que atenta contra cualquier apropiación política y óntica. Promesa y desajuste constante cuya particularidad es nunca ser, efectivamente, lo que es. La democracia, según la fórmula derrideana (que estará revoloteando y asediando este eje), es “un lugar que da lugar sin ser un lugar”.

Invito, entonces, a todos aquellos que tengan ganas de discutir acerca de lo que se hace, se dice y se calla en política, hoy, en nombre de la democracia. 

domingo, 15 de abril de 2012

Convocatoria Estética y Política 2012

DEBATES ACTUALES DE LA TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA

Eje temático: Estética y Política.

Corrdinadora: María Araceli Soto

El arte no es político en primer lugar por los mensajes y los sentimientos que transmite sobre el orden del mundo. No es político tampoco por la forma en que representa las estructuras de la sociedad, los conflictos o las identidades de los grupos sociales. Es político por la distancia misma que guarda en relación con estas funciones, por el tipo de tiempo y de espacio que establece, por la manera en que divide ese tiempo y puebla ese espacio.
(Jacques Rancière, Sobre políticas estéticas)

Somos, sin duda, herederos de viejas polémicas en torno del vínculo entre arte y política, a través, por ejemplo, de las confrontaciones entre los defensores de la salvaguarda del contenido en las manifestaciones artísticas y aquellos que imaginaban el arte como desarrollo de las posibilidades formales en los lenguajes, independientemente de sus temas. Creemos que vale la pena volver a discutir el rol político del arte en la actualidad, es decir, si la experimentación, si la ruptura de las lógicas de la realidad, si las variaciones de la expresión a través de las formas, en fin, si a través de la transformación de los lenguajes, que implican nuevas formas del decir, se recorta el valor político no tanto del arte sino de las experiencias estéticas.

Segunda Circular Terceras Jornadas, 2012

Resúmenes Estética y Política

Textos Estética y Política

viernes, 6 de abril de 2012

Convocatoria Discurso Político 2012

DEBATES ACTUALES DE LA TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA

Eje temático: Discurso Político.

Corrdinadora: Elvira Arnoux y Juan Eduardo Bonnin


Un fantasma recorre las ciencias sociales: es el modesto fantasma del discurso político. Omnipresente y multiforme, pareciera que todo discurso fuera político, pero también lo contrario: que sólo por esta dimensión paradójicamente neutra de “lo político” un enunciado, un texto, un gesto se convirtieran en discurso.

¿Toda manifestación verbal de un conflicto es política? ¿Toda presunción de conflicto lo es? ¿Los preconstruidos, las tradiciones, las construcciones enunciativas politizan las situaciones de habla? ¿Son los contextos, los actores, las banderas quienes politizan al discurso? Ya sabemos que las respuestas a estas preguntas deberán buscarse en un lugar políticamente correcto: ni muy muy, ni tan tan. Pero es precisamente en la incorrección –ideológica, ética, metodológica- donde podemos encontrar los espacios de lo político, también de la intervención de los propios investigadores.

Los temas son variados, aunque algunos se destacan con mayor urgencia: la integración regional y, sobre todo, sus problemas; la emergencia de nuevas formas del discurso político, pero también su continuidad con las tradiciones que las hacen posibles; la politicidad de la lengua y sus instituciones; los actores del discurso político, desde el oficialismo estatal hasta la oposición eterna y desesperanzada; las fronteras difusas con el discurso jurídico, religioso, educativo, científico; la politicidad de los medios y la mediatización de la política. Y otros que, esperamos, se planteen en estos dos días de debate.

Primera Circular Terceras Jornadas, 2012
Segunda Circular Terceras Jornadas, 2012

Resúmenes Discurso Político

Textos Discurso Político

miércoles, 4 de abril de 2012

Convocatoria Conflicto y Estrategias de Resistencia 2012

DEBATES ACTUALES DE LA TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA

Eje temático: Conflicto y Estrategias de Resistencia.

Coordinadora: Ariana Reano

El siglo XXI abre para todos los sistemas políticos del mundo, pero en especial para América Latina y para Argentina, una serie de debates en torno a las estrategias para afrontar los conflictos –en sus múltiples dimensiones– de esta nueva época. Muchos de estos debates recuperan antiguas diputas ideológicas que se resinifican a la luz de los nuevos acontecimientos generando novedosas estrategias de resistencia. Se generan así diversas formas de pensar y hacer política que desafían los límites conceptuales con los que estamos acostumbrados a analizar el mundo socio-político, mostrando sus contradicciones y potencialidades.
Es por eso que en este espacio nos proponemos debatir en torno a las prácticas políticas emancipatorias de nuestro mundo contemporáneo en sus distintas modalidades. Desde las luchas por la reivindicación y ampliación de los derechos, la articulación de demandas y los diversos modos de protesta y acción colectiva, hasta la construcción de nuevos sujetos colectivos que buscan poner en cuestión el orden establecido, redefiniendo los límites políticos de lo posible.
Esperamos contar con colaboraciones que intenten articular, explorar y/o poner en cuestión problemas, conceptos y debates de la teoría política contemporánea a la luz del análisis de casos concretos, tanto a nivel mundial, regional como local. Se trata de promover un ejercicio de análisis crítico que explore condicionamientos y desafíos para pensar la complejidad de las interacciones y de las prácticas políticas en un mundo complejo, conflictivo, pero al mismo tiempo desafiante.

Segunda Circular Terceras Jornadas, 2012

Resúmenes Conflicto y Estrategias de Resistencia


Textos Conflicto y Estrategias de Resistencia

martes, 3 de abril de 2012

Convocatoria Identidades y Políticas 2012


DEBATES ACTUALES DE LA TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA


Corrdinadora: Alejandro Kaufman



En el trabajo marxiano sobre el fetichismo de la mercancía se encontraban ya latentes una teoría del poder y una teoría del lenguaje y la comunicación. En la operación sustitutiva metonímica de la experiencia y el acontecimiento por la mercancía se imponía el silencio y la dominación. Operación, la de fetichismo de la mercancía, no constatable ni accesible al orden de las representaciones, no localizable arriba o abajo, ni adelante o atrás, ni antes o después, sino en todas partes. En el régimen de las relaciones de producción se verifica entonces el desplazamiento, la denegación, aquello que da cuenta del primer motor sociohistórico responsable de las condiciones de la existencia: a la identidad se opone la diferencia. La identidad, perteneciente al orden de las representaciones, de lo conforme consigo mismo, la presentación congelada y muerta de aquello que transcurre como murmullo indeterminable e ilimitado de acaecimientos es puesta en cuestión desde entonces, en esa forma y con tal radicalidad. Es el dominio de la identidad aquello que redujo al aniquilamiento a semejante conceptualización inspiradora de múltiples desarrollos posteriores que no dejan de aflorar. Así, si afrontamos la política es desde la diferencia antes que desde la identidad, desde la indeterminación antes que desde el orden, desde la incertidumbre antes que desde la afirmación de lo mismo, desde lo otro antes que desde la propiedad de sí. Pensemos en las políticas de la diferencia como aquello que cierne a las identidades en la exigencia de la libertad; pensemos en las identidades políticas como aquello que desplaza el eje, gravita sobre el movimiento vivo hacia el control abstracto de los cuerpos inmóviles.

Primera Circular Terceras Jornadas, 2012
Segunda Circular Terceras Jornadas, 2012

Resúmenes Identidades Políticas

Textos Identidades Políticas
 

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