Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea

Seminario Abierto - Septiembre-Octubre 2011

2011-08-18T15:54:00.000-07:00

Los invitamos a la actividad de discusión filosófica titulada, "Seminario abierto debates actuales de la teoría política contemporánea". Esta actividad busca continuar el trabajo de las Jornadas en una modalidad diferente. El objetivo general es crear una agenda de cuestiones para indagar a través del método de "discusión colectiva". El objetivo específico es generar discusiones en torno a 5 cuestiones que han sido los ejes temáticos de nuestro trabajo: Formas políticas, Discurso político, Identidades políticas, Estética y política, y Conflicto y estrategias de resistencia. La propuesta es pensar en términos prácticos sobre cuestiones políticas concretas que afectan nuestras vidas cotidianas.

Buscamos materializar este trabajo, además en las discusiones, en los testimonios, como pueden ser filmaciones, fotos y textos u otros materiales que se puedan producir durante el seminario abierto; para luego circularlos a través de redes sociales como Facebook, Youtube, Scribd.

La actividad se desarrollará en 5 encuentros -uno por cada temática- los días jueves de 19hs. a 21hs.

22 Septiembre: Formas Políticas

29 Septiembre: Discurso Político

6 Octubre: Identidades Políticas

13 Octubre: Estética & Política

20 Octubre: Conflicto y Estrategias de Resistencias

La dinámica de trabajao consta de hasta dos presentaciones de 30 minutos. Después discutiremos durante la hora restante. Para proponer una presentación deben escribir a debatesactuales@gmail.com con una descripción de lo que se desea exponer.

Se puede participar en una o todas las reuniones.

Lugar: Espacio Templum. Ayacucho 318 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

Fotos de las II Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea

2011-08-15T14:07:00.000-07:00

Textos Compilados para Descargar

2011-08-15T12:13:00.000-07:00

Estimad@s Amig@s,

Juan Spiegel ha compilado todos los textos presentados en las jornadas para descargarlos.
En este vínculo podrá descargar los textos:

Textos Compilados para Descargar

Agradecimientos

2011-08-01T12:59:00.000-07:00

Agradecemos a todos los que contribuyeron a realizar esta actividad. Muchas Gracias!

Grupo de Debates Actuales de la Teoría Politica Contemporánea:

Coordinador Geneal: Ricardo Esteves
Comité Académico: Germán Pérez, Rubens Mendez, Elsa Ponce
Equipo de trabajo: Carla Parodi Almaraz y Marianela Hernandez

CEA-CONICET-UNC
Alejandro Groppo
Emmanel Bisset

Con el Auspcio Especial de

Facultad de Ciecia Polítia y RII de la UNC
Martín Lardone

SAAP
Miguel de Luca

Coordinadores

Martín Retamozo

Alejandro groppo

Gisela Catanzaro

Participantes

Nicolás Olivares

Jorge Foa Torres

María Florencia Pagliarone

Tamara Massara, Quintar

Monica Ruffino

Hector Lugo

Eliana Acosta

Çristobal Dell'Unti

Emilce Cuda

Daniel Lopez

Emiliano Villazón

Alejandro Guillermo Gutierrez Saracho

Juan Pablo Cedriani

Mauro Villegas

Irene Gindin

Tomás Lüders

Julia de Diego

Monica Calderone

Mariano Fernandez

Adrián Velázquez Ramírez:

Alfredo Busmail

Lautaro Varisco

Juan Andres Mino

Roque Ferrán

Juan Pablo Forlin

Fernanda Torres

Instituciones y Amigos:

Instituto de Investigaciones Gino Germani

Espacios Políticos: Maxi Campos Ríos y Gonzalo Dieguez

Colectivo de Izquierda

Espacio Agón

Programa

2011-07-26T13:33:00.000-07:00

Programa

Viernes 29.

9:30 hs. Inscripción. Lugar: Facultad de Derecho frente a las aulas 1, 2 y 3.

10:00 hs. Presentación Lugar: Auditorio B de la Facultad de Ciencias Quimicas

11:00 hs. a 13:00 hs. Presentaciones en Grupos Lugar: Aulas 1 (Formas), 2 (Discurso) y 3 (Identidades), Facultad de Derecho

13:00 hs. a 14:00 hs. Receso para almuerzo

14:00 hs. a 16:00 hs. Primer bloque de Debates Lugar: Aulas 1 (Discurso) y 4 (Identidades) Facultad de Ingeniería. Formas: Aula designar.

16:00 hs. a 18:00 hs. Segundo bloque de Debates. Aulas 1 (Discurso) Facultad de Ingeniería. Formas e Identidades, aula a designar

Sábado 30.

10:00 hs. a 11:00 hs. Recapitulación de los Debates Grupales Lugar: Aulas 1 (Formas), 2 (Discurso) y 3 (Identidades), Facultad de Derecho

11:00 hs. a 13:00 hs. Primer Debate Plenario Lugar: Aula 1, Facultad de Derecho

13:00 hs. a 14:00 hs. Receso para almuerzo

14:00 hs. a 16:00 hs. Seguno Debate Plenario Lugar: Aula 1, Facultad de Derecho

16:00 hs. a 17:00hs. Palabras Finales y Cierre

	Bloque	Viernes 29	Sábado 30
Mañana	10:00-11:00	Presentación General / Bienvenida	Recapitulación Debates
	11:00-13:00	Presentaciones 1	Debate Plenario
Tarde	14:00-16:00	Debate 1	Debate Plenario
	16:00-18:00	Debate 2	Cierre

Cuarta Circular

2011-07-16T12:51:00.000-07:00

Temas.

Lineamientos Generales
Participantes
Programa
Traslados, Alojamiento y Logística

Lineamientos Generales

Las jornadas se realizarán en la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba ubicada en Campus de la UCC, Camino a Alta Gracia, km 10.

Las jornadas están armadas como una actividad de dos días corridos. El primer día, viernes 29 comenzará a por la mañana con la inscripción, la presentación general donde explicaremos la dinámica y revisaremos el programa. A media mañana comenzarán simultáneamente los grupos de debates por ejes temáticos. Hemos consolidado los ejes temáticos Formas Políticas con el de Estética y Política.

En los grupos de debates podrán hacer una presentación de sus propuestas y plantear cuestiones para discutir. Pedimos encarecidamente a los participantes no leer los textos que nos enviaron para su publicación, sino que presenten los puntos fundamentales de sus propuestas y propongan planteos para la discusión. Pedimos que estas exposiciones se realicen en 15 minutos. La idea de las presentaciones es proponer un punto de partida, posiciones, planteos y argumentos para las discusiones que se puedan llevar adelante por el próximo día y medio.

Después de las presentaciones haremos un receso para almorzar. El lugar está dispuesto para brindar un pequeño refrigerio. La inscripción cubre los cafés, tés, bebidas, y almuerzo de las jornadas. De todas formas el campus cuenta con un comedor por si quicieran por demás comprar o comer otras cosas.

Por la tarde del viernes comenzaran los primeros debates en los ejes temáticos.

El sábado 30 por la mañana volveremos a reanudar las discusiones dentro de los grupos de debate de cada eje temático. Consolidaremos todos los grupos para realizar el debate plenario donde podrán participar todos. Por la tarde realizaremos un cierre.

Participantes

Los participantes que han enviado textos se han publicado en la siguiente entrada. Algunos participantes que todavía no han enviado textos nos han confirmado su participación.

Eje Tematico: Formas políticas

Coordinador: Martín Retamozo

Adrián Velázquez Ramírez: Elementos para una topología de las formaciones políticas: elcaso del populismo.

Pablo Hupert: La Forma Posnacional Del Estado Argentino

María Florencia Pagliarone: Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos socialesdurante el gobierno de Néstor Kirchner

Juan Cristóbal Dell´Unti: Modelos mixtos: un análisis de algunas dificultades sobre los modelos de diagnóstico de las formas políticas en el estudio de los casos latinoamericanos contemporáneos

Manuel Ignacio Moyano: ¡Qué se vayan todos!: la experiencia lingüística del viviente

Nicolás Emanuel, Olivares: La ilegitimidad sobrevenida del modelo democrático representativo argentino y el paradigma de la Democracia Deliberativa

Discurso Político

Coordinador: Alejandro Groppo

Emilce Cuda, Sandra Mansilla, Nora Merlin: Populismo, Misticismo y Psicoanálisis

Emiliano Villazón: Poder oligárquico, Discurso Político y derechos Humanos

Juan Pablo Forlin: La Política

Mariano Fernández, Julia de Diego, Irene Gindin, Tomás Lüders: El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas

Jorge Foa Torres: Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudiospolítico-jurídicos

Nicolás Emanuel, Olivares: La ilegitimidad sobrevenida del modelo democrático representativo argentinoy el paradigma de la Democracia Deliberativa

Identidades Políticas

Coordinadora: Gisela Catanzaro

Emmanuel Biset: Del kirchnerismo como subjetividad política

Roque Farran,:Subjetividad militante, un problema de rigurosa indistinciónconceptual

Luna Follegati: Construcciones de subjetividad política en la Democracia chilena del siglo XXI.

Mónica Ruffino: Una lectura sobre la constitución de identidad cultural, desde una perspectivainterétnica, en el marco de la dialéctica universal - particular de E. Laclau

Sofía Soria:

Espacio, tiempo y fronteras políticas

Fernanda Torres: El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujetopolítico? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires,Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta

Mauro Gonzalo Villegas:Bicentenario. O sobre la identidad política de losherederos de Robespiere

Ricardo Esteves : Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias

Estética y Política

Juan Pablo Cedriani: De Schilder a Fanon. Política e imagen corpora

Alejandro Guillermo, Gutierrez Saracho: Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca

Hector Ariel Lugo: La estetización de la política y la politización de la estética en Derrida

Programa

Acreditación Viernes 29, 9:30 hs.

	Bloque	Viernes 29	Sábado 30
Mañana	10:00-11:00	Presentación General / Bienvenida	Recapitulación Debates
	11:00-13:00	Presentaciones 1	Debate Plenario
Tarde	14:00-16:30	Debate 1	Debate Plenario
	17:00-18:00	Debate 2	Cierre - Puesta Común.

Traslados, Alojamiento y Logística

La SAAP nos ha brindado una lista de hoteles y hospedajes que pueden encontrar en el siguiente enlace:

Alojamiento en Córdoba

Además la SAAP a través de la prestadora Transatlántica ofrece servicio de agencia de viajes.

Recordamos que Aerolineas Argentinas tiene una tarifa preferencial para los participantes del X Congreso Nacional de Ciencia Política y de las Jornadas

Transporte desde el Centro al Campus

• Transporte urbano de pasajeros: Corredor rojo – R4

Recorrido desde el Centro a la Universidad Católica de Córdoba

Ida: Tablada, Av.General Paz, Av. Vélez Sarsfield, Av. Armada Argentina hasta Campus UCC (Frente a la Facultad de Ingeniería).

Regreso: por Chacabuco, San Jerónimo, 27 de Abril.

Duración del viaje: veinticinco minutos.

Costo del pasaje: $2,00 (Se paga con cospeles, de venta en kioscos)

Frecuencia: Cada veinte minutos aproximadamente.

• Traffic

Ida: Salida desde esquina Obispo Trejo e H. Irigoyen (edificio inteligente), Av. Armada Argentina hasta Campus UCC (Frente a la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales y la Facultad de Ciencias Económicas)

Salidas cada quince minutos.

Duración del viaje: quince minutos.

Costo del pasaje: $3,00.

• Taxis (color amarillo) o Remis (color verde):

Costo del viaje desde el centro hasta el campus: $25,00 aproximadamente.

Campus de la Universidad Católica de Córdoba

Textos Publicados

2011-07-16T10:37:00.000-07:00

Los textos publicados que serán presentados en las jornadas son:

Formas Políticas

Elementos para una topología de las formaciones políticas: elcaso del populismo.

Adrián Velázquez Ramírez

La Forma Posnacional Del Estado Argentino

Pablo Hupert

Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos socialesdurante el gobierno de Néstor Kirchner

María Florencia Pagliarone

Identidades Políticas

Del kirchnerismo como subjetividad política

Emmanuel Biset

Subjetividad militante, un problema de rigurosa indistinciónconceptual

Roque Farran,

Una lectura sobre la constitución de identidad cultural, desde una perspectivainterétnica, en el marco de la dialéctica universal - particular de E. Laclau

Mónica Ruffino

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujetopolítico? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires,Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta

Fernanda Torres

Bicentenario. O sobre la identidad política de losherederos de Robespiere

Mauro Gonzalo Villegas

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias

Ricardo Esteves

Discurso Político

Populismo, Misticismo y Psicoanálisis

Emilce Cuda

Sandra Mansilla

Nora Merlin

Poder oligárquico, Discurso Político y derechos Humanos

Emiliano Villazón

La Política

Juan Pablo Forlin

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas

Mariano Fernández

Julia de Diego

Irene Gindin

Tomás Lüders

Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudiospolítico-jurídicos

Jorge Foa Torres

Estética y Política

De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal

Juan Pablo Cedriani

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca

Alejandro Guillermo, GUTIÈRREZ SARACHO,

La estetización de la política y la politización de la estética en Derrida

Hector Ariel Lugo

Textos Formas Políticas

2011-07-16T10:33:00.000-07:00

Estos son los textos publicados que serán presentados en las discusiones del eje temático Formas Políticas

Formas Políticas

Elementos para una topología de las formaciones políticas: elcaso del populismo.

Adrián Velázquez Ramírez

La Forma Posnacional Del Estado Argentino

Pablo Hupert

Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos socialesdurante el gobierno de Néstor Kirchner

María Florencia Pagliarone

Textos Discurso Político

2011-07-16T10:32:00.000-07:00

Estos son los textos publicados que serán presentados en las discusiones del eje temático Discurso Político

Discurso Político

Coordinador: Alejandro Groppo

Populismo, Misticismo y Psicoanálisis

Emilce Cuda

Sandra Mansilla

Nora Merlin

Poder oligárquico, Discurso Político y derechos Humanos

Emiliano Villazón

La Política

Juan Pablo Forlin

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas

Mariano Fernández

Julia de Diego

Irene Gindin

Tomás Lüders

Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudiospolítico-jurídicos

Jorge Foa Torres

Textos Identidades Políticas

2011-07-16T10:19:00.000-07:00

Estos son los textos publicados que serán presentados en las discusiones del eje temático Identidades Políticas

Identidads Políticas

Coordinadora: Gisela Catanzaro

Del kirchnerismo como subjetividad política

Emmanuel Biset

Subjetividad militante, un problema de rigurosa indistinciónconceptual

Roque Farran,

Una lectura sobre la constitución de identidad cultural, desde una perspectivainterétnica, en el marco de la dialéctica universal - particular de E. Laclau

Mónica Ruffino

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujetopolítico? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires,Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta

Fernanda Torres

Bicentenario. O sobre la identidad política de losherederos de Robespiere

Mauro Gonzalo Villegas

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias

Ricardo Esteves

Textos Estética y Política

2011-07-16T10:16:00.000-07:00

Estos son los textos publicados que serán presentados en las discusiones del eje temático Estética y Política.

Estética y Política

De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal

Juan Pablo Cedriani

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca

Alejandro Guillermo, GUTIÈRREZ SARACHO,

La estetización de la política y la politización de la estética en Derrida

Hector Ariel Lugo

La ilegitimidad sobrevenida del modelo democrático

2011-07-16T10:13:00.000-07:00

Nicolás Emanuel, Olivares

Eje Temático: Formas Políticas

La ilegitimidad sobrevenida del modelo democrático representativo argentino

Construcciones de subjetividad política en la Democracia chilena del siglo XXI

2011-07-16T10:12:00.001-07:00

Luna Follegati

Eje temático: Identidades Políticas

Ponencia Debates Luna Follegati

Subjetividad militante, un problema de rigurosa indistinciónconceptual

2011-07-13T19:22:00.000-07:00

Roque Farran,

Eje temático: Identidades Políticas

Subjetividad militante

Populismo, Misticismo y Psicoanálisis

2011-07-10T23:25:00.000-07:00

Emilce Cuda
Sandra Mansilla
Nora Merlin

Eje Temático: Discurso Político

POPULISMO, MISTICISMO Y PSICOANALISIS

De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal

2011-07-10T23:21:00.000-07:00

Juan Pablo Cedriani

Eje Temático: Formas Políticas

De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca

2011-07-10T23:18:00.000-07:00

Alejandro Guillermo, GUTIÈRREZ SARACHO,

Eje temático: Estética y Política

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca.

Del kirchnerismo como subjetividad política

2011-07-10T23:10:00.000-07:00

Emmanuel Biset

Eje Temático: Identidades Políticas

Del kirchnerismo como subjetividad política

La Forma Posnacional Del Estado Argentino

2011-07-10T23:06:00.000-07:00

Pablo Hupert

Eje Temático: Formas Políticas

La Forma Posnacional Del Estado Argentino - Ponencia a Debates Actuales

La estetización de la política y la politización de la estética en Derrida

2011-07-10T22:57:00.000-07:00

Hector Ariel Lugo

Eje Temático: Estética y Política

La estetización de la política y la politización de la estética en Derrida

Poder oligárquico, Discurso Político y derechos Humanos

2011-07-10T22:55:00.000-07:00

Emiliano Villazón

Eje Temático: Discurso Político

PODER OLIGÁRQUICO, DISCURSO POLÍTICO Y DERECHOS HUMANOS

La Política

2011-07-10T22:50:00.000-07:00

Juan Pablo Forlin

Eje Temático: Discurso Político

La Política

Elementos para una topología de las formaciones políticas: elcaso del populismo.

2011-07-10T22:47:00.000-07:00

Adrián Velázquez Ramírez

Eje Tematico: Formas Políticas

Elementos para una topología de las formaciones políticas: elcaso del populismo.

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujetopolítico? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires,Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta

2011-07-10T22:43:00.000-07:00

Fernanda Torres

Eje Temático:Identidades Políticas

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujetopolítico? Compar...

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas

2011-07-10T22:40:00.000-07:00

Mariano Fernández
Julia de Diego
Irene Gindin
Tomás Lüders

Eje Tem;atico: Discurso Político

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematizació...

Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudiospolítico-jurídicos

2011-07-10T22:35:00.000-07:00

Jorge Foa Torres

Eje temático: Discurso y Sujeto Político

Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudiospolítico-jurídicos

Una lectura sobre la constitución de identidad cultural, desde una perspectivainterétnica, en el marco de la dialéctica universal - particular de E. Laclau

2011-07-10T22:31:00.000-07:00

Mónica Ruffino

Eje Temático: Identidades Políticas

Una lectura sobre la constitución de identidad cultural, desde una perspectivainterétnica, en el marco de l...

Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos socialesdurante el gobierno de Néstor Kirchner

2011-07-10T22:26:00.000-07:00

María Florencia Pagliarone

Eje Temático: Formas Políticas

Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos socialesdurante el gobierno de Néstor Ki...

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias

2011-07-10T22:23:00.000-07:00

Ricardo Esteves

Eje Temático: Identidades Políticas

Teoría queer - Pliegues estrategicos

Bicentenario. O sobre la identidad política de losherederos de Robespiere

2011-07-10T22:18:00.000-07:00

Mauro Gonzalo Villegas

Eje temático: Identidades Políticas

Bicentenario. O sobre la identidad política de los`herederos de Robespiere

Politiconga: Fiesta del X Congreso Nacional de Ciencia Política

2011-07-06T20:30:00.000-07:00

Todos los participantes y asistentes de las Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea están invitados a la fiesta de finalización del X Congreso Nacional de Ciencia Política: POLITICONGA

Sábado 30 de julio. (Córdoba) 22.00 hs.

POLITICONGA se realizará en Studio Theather (Rosario de Santa Fe 272). Entrada libre y gratuita desde las 22.00.

Tercera Circular

2011-06-24T13:05:00.000-07:00

Recordamos que estamos recibiendo los trabajos para su publicación en el blog hasta el 4 de julio.
Ya hemos publicado los listados de los participantes y sus resúmenes por eje temático.

Formas Políticas

Discurso Político

Identidades Políticas

Estética y Política

Respecto a las jornadas.

Las jornadas se desarrollarán junto al X Congreso Nacional de Ciencia Política de la SAAP. Las actividades se desarrollarán en el Campús de la Universidad Católica de Córdoba, en las Faculatades de Ciencia Política e Ingeniería. En la foto pueden encontrar un plano del campus de la UCC, dende estos edificios estan marcados con los Nros. 10 y 12.

Traslados.
La SAAP posee un convenio con Aerolineas Argentinas por el cuál brindan una tarifa diferencial para los participantes del congreso y de las jornadas.

El campus de la UCC ubicado en camino a Alta Gracia km. 7 1/2, se encuentra alejado de la ciudad. Sin embargo cuenta con un servicio de combis que parten con bastante regularidad de la ciudad al campus y viceversa.

Inscripciones
Las Inscripciones las podran abonar en las mismas jornadas o mediante depósito en nuestra caja de ahorro.

Los costos de Inscripción de las jornadas tendran un descuento para quienes estén inscriptos en el X Congreso Nacional de Ciencia Política,

Participante $ 150

Insciptos Congreso SAAP $ 130

Asistente $ 70

Intelectuales, poder político y medios de comunicación en Argentina

2011-05-22T15:00:00.000-07:00

Intelectuales, poder político y medios de comunicación en Argentina

Eje temático: Discurso político

Florencia Galzerano (IDAES/UNSAM-UNLaM)

Marcelo Serrani (UBA- UNTREF- UNLaM)

La relación entre intelectuales y política en Argentina comienza con la historia del país, y siempre ha sido conflictiva, ya que se ha inscripto en los debates en torno a la idea de que la producción especulativa de los intelectuales se enfrenta a la práctica de la actividad política o, pensado en términos filosóficos más amplios: el pensamiento está frente a la acción.

La serie de respuestas con intención conclusiva a este conflicto se despliega en un arco que va desde quienes plantean la distancia crítica e independiente de condicionamientos institucionales, fundamental para la actividad intelectual “honesta”, hasta los que consideran que es obligación de responsabilidad la participación activa y militante. El “intelectual orgánico” teorizado por Antonio Gramsci resulta una de las respuestas más aceptadas por la academia (en tanto que comprueba la función política de todo intelectual), por otro lado, “el intelectual comprometido” sartreano es discutido y aceptado desde las perspectivas más militantes o de mayor distancia respecto de la afiliación o identificación con partidos o movimientos políticos.

Durante los años 90 la supremacía del discurso único neoliberal presentó el distanciamiento de los “intelectuales críticos” del campo de decisión del poder político. El desplazamiento de este modelo permitió que intelectuales de este tipo ocuparan cargos gubernamentales o fueran consultados por integrantes del gobierno nacional respecto de posibles decisiones. Un hecho reciente ha demostrado la actualidad del debate respecto del rol del “intelectual crítico” y en qué medida este se ve afectado por su compromiso partidario o por su actividad en cargos de gobierno y, a su vez, ha servido para que distintos actores (intelectuales y políticos) tuvieran la oportunidad de participar de forma explícita. Se trata de la carta de público conocimiento que Horacio González, Director de la Biblioteca Nacional, envió al presidente de la Cámara del Libro, Carlos de Santos, para sugerirle que se reconsidere la invitación al escritor peruano, y premio Nobel, Mario Vargas Llosa para que éste realice el discurso inaugural de la 37ª Feria Internacional del Libro organizada en Buenos Aires. Distintos actores (políticos, periodistas, intelectuales) acusaron a González de intentar censurar a Vargas Llosa. El argumento era que González demostraba la voluntad autoritaria del Gobierno Nacional al buscar impedir que un representante del pensamiento neoliberal se expresara en un lugar destacado como es la inauguración de esta Feria. González, junto con otros intelectuales, respondió a estas acusaciones pero, luego de un pedido de la Presidenta, se retractó de su carta aunque mantuvo su posición crítica hacia la ideología política que Vargas Llosa representa.

En este trabajo analizamos los distintos discursos, argumentos y falacias que participaron del conflicto, a través del tratamiento realizado por la prensa gráfica y los medios de comunicación audiovisual, antes y durante la Feria. Consideramos especialmente las divergencias sobre los tópicos relacionados con el rol y el compromiso ideológico-político de los intelectuales, pero también las distintas representaciones construidas históricamente a través de los discursos en pugna sobre los conceptos de democracia, libertad de expresión, neoliberalismo y populismo latinoamericano, expresados por los actores intelectuales y políticos implicados.

Resumenes Eje Tematico Formas Politicas - 2011

2011-05-22T13:33:00.000-07:00

Resumenes Eje Tematico Formas Politicas - 2011

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¡Qué se vayan todos!: la experiencia lingüística del viviente

Manuel Ignacio Moyano, CIECS-UNC-CONCIET

Modelos mixtos: un análisis de algunas dificultades sobre los modelos de diagnóstico de las formas políticas en el estudio de los casos latinoamericanos contemporáneos
Juan Cristóbal Dell´Unti, FaHCE UNLP

Movimientos sociales y prácticas pedagógicas: otra politicidad, un nuevo desafío de autonomía política y cultura popular

M. Cecilia Pato, UNR-UNLP

Elementos para una topología de las formaciones políticas: el caso del populismo.

Adrián Velázquez Ramírez, CEDIS-UNSAM/ Conicet

La ilegitimidad sobrevenida del modelo democrático representativo argentinoy el paradigma de la Democracia Deliberativa

Nicolás Emanuel, Olivares, SECyT- UNC

Repensando el populismo desde la acción colectiva: Los movimientos sociales durante el gobierno de Néstor Kirchner.

María Florencia Pagliarone UNRC / SCyT

De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal

Juan Pablo Cedriani Universidad Nacional de Rio Cuarto

El populismo como una identidad política contemporánea: reflexiones sobre una posible contradicción.

Nuria Yabkowski IDH-UNGS / CONICET / UBA

Acercamientos y alcances Teórico-Metodológicos al realismo

José G. Vargas-Hernández (Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas-Universidad de Guadalajara)

Resumenes Eje Tematico Discurso Politico - 2011

2011-05-22T12:56:00.000-07:00

Resumenes Eje Tematico Discurso Politico - 2011

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El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas.

Mariano Fernández,Idhcs-Conicet/UNLP
Julia de Diego, Conicet/UNLP

Irene Gindín, Conicet/UNR

Tomás Lüders, Conicet/UNR

Discurso hegemónico y molecular
Daniela Kunz ,CONICET, CEA – UNC

Populismo, misticismo y psicoanalisis
Emilce Cuda, UCA
Nora Merlin, UBA
Sandra Mancilla, UCA

Las categorías lacanianas de fantasía y goce: algunas derivaciones para los estudios político-jurídicos
Jorge Foa Torres CONICET - Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales UNC

La política: como discurso y como acontecimiento

Juan Pablo Forlin - Universidad Nacional de Villa María

Poder Oligárquico, discurso político y derechos humanos.
Diego Emiliano Villazón Fundación Saltamerica

Intelectuales, poder político y medios de comunicación en Argentina

Florencia Galzerano (IDAES/UNSAM-UNLaM)

Marcelo Serrani (UBA- UNTREF- UNLaM)

Resumenes Eje Tematico Identidades Politicas - 2011

2011-05-22T12:33:00.000-07:00

Resumenes Eje Tematico Identidaes Politica - 2011

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Coordinadora: Gisela Catanzaro

Del kirchnerismo como subjetividad política: tres hipótesis
Emmanuel Biset, CIECS-UNC-CONCIET

Ontología del sujeto
Daniel Groisman, CIECS-UNC-CONCIET

La política, el afecto y la constitución de identidades. Una intervención en la lecturas de la emergencia de las Madres de Plaza de Mayo
Virginia Morales, CIECS-UNC-CONCIET

Espacio, tiempo y fronteras políticas

Sofía Soria, CIECS – CONICET, CEA, UNC

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias ó Apuntes para una crítica pragmática al psicoanálisis.

Ricardo Esteves, UBA

Construcciones de subjetividad política en la Democracia chilena del siglo XXI.

Luna Follegati, CIEG -Universidad de Chile

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujeto político? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires, Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta
Fernanda Torres
Un análisis sobre los enfoques de los movimientos de trabajadores desocupadosVila, Mariana Paola, UNLP

Bicentenario. O sobre la identidad política de los herederos de RobespiereMauro Gonzalo Villegas - UNRC

Subjetividad militante, un problema de rigurosa indistinción conceptual

Roque Farrán (Conicet-CIECS.UNC)

Resumenes Eje Tematico Estetica y Politica - 2011

2011-05-22T12:10:00.000-07:00

Resumenes Eje Tematico Estetica y Politica - 2011

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Coordinadora: Elsa Ponce

La estetización de la política y la politización de la estética en Jacques Derrida

Hector Ariel, Lugo, Universidad Nacional del Nordeste

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca.
Alejandro Guillermo, Gutierrez Saracho -UNCa

Poder hegemónico y deslegitimación política en tiempos de alianza capitalismo- democracia: el discurso inaugural de las Cámaras Legislativas en Catamarca
Mariela Pistarelli, UNCa
Elsa Ponce- PONCE, UNCa

Poder hegemónico y deslegitimación política en tiempos de alianza capitalismo- democracia: el discurso inaugural de las Cámaras Legislativas en Catamarca

2011-05-22T11:28:00.000-07:00

Poder hegemónico y deslegitimación política en tiempos de alianza capitalismo- democracia: el discurso inaugural de las Cámaras Legislativas en Catamarca

Eje temático: Estética y política

Mariela Pistarelli, UNCa
Elsa Ponce- PONCE, UNCa

Este trabajo se inscribe en el Proyecto de Investigación titulado Biopolitica en clave situada. Trayectos y trayectorias políticas respecto de la vitalidad en Catamarca, aprobado por la SECyT en este año.

Se pretende, en ese marco, iniciar la exploración acerca del lugar que ocupa la existencia individual de los ciudadanos en el empeño de la política local y, específicamente, desarrollar una problematización de las funciones del Estado como régimen de administración social.

En tal sentido, es pertinente abordar la construcción del dispositivo discursivo desplegado por el Gobernador de la Provincia de Catamarca en la sesión inaugural del año Legislativo, el 1 de Mayo de 2011, como parte de los modos de simulación que sobre la vitalidad producen ciertos comportamientos político- institucionales.

Distinguiendo para ello, como parte de las condiciones de producción del acontecimiento discursivo que conforma el corpus, que dicha sesión es la última a la que da apertura el actual mandatario provincial, luego de haber perdido la contienda electoral el 13 de Marzo pasado. Y también, que la misma constituye un punto de inflexión en el que se quiebra un periodo de veinte años del partido en el gobierno de la Provincia.

Como anticipación de sentido se enuncia que tales condiciones de producción del discurso activan, en el orador, dispositivos que lo deslegitiman políticamente. Interesa examinar entonces, el status conferido a las entidades discursivas insertas en el juego de las múltiples estrategias que activa la matriz hegemónica, en el campo de la política local.

Reconociendo que la constitución del corpus resulta situada como práctica gubernamental, se adopta la perspectiva socio discursiva, para el abordaje del corpus, privilegiando su organización y elecciones lingüísticas, el juego entre la narrativa y la argumentación, los tópicos y reglas de encadenamiento que organizaron lo decible, como también las ausencias discursivas.

El análisis, finalmente se orienta a desmontar operaciones de producción y especulación sobre sus posibles efectos, asignando sentidos desde las técnicas de gobierno, a ciertas relaciones estratégicas y algunos estados de dominación presentes en tal discurso, recuperando la reflexión acerca del estilo político y la estética del espacio parlamentario local.

Del kirchnerismo como subjetividad política: tres hipótesis

2011-05-22T11:18:00.000-07:00

Del kirchnerismo como subjetividad política: tres hipótesis

Eje Tematico: Identidades políticas

Emmanuel Biset, CIECS-UNC-CONCIET

En el siguiente trabajo se proponen tres hipótesis de lectura para interpretar el kirchnerismo. Se parte de la figura hegeliana del «alma bella» para indicar que el kirchnerismo puso en crisis la subjetividad política construida en la década del ´90. A partir de este diagnóstico se señala que el kirchnerismo como proceso político conlleva un riesgo y una posibilidad. El riesgo estaría dado por la mitologización, es decir, por la construcción de un relato totalizador e infalible sobre este proceso. La posibilidad se encontraría en la construcción de una nueva identidad política a partir de la «articulación» tal como es tematizada en los textos de Ernesto Laclau.

Ontología del sujeto

2011-05-22T11:16:00.000-07:00

Ontología del sujeto

Eje tematico: Identidades políticas

Daniel Groisman, CIECS-UNC-CONCIET

El presente artículo lleva a cabo una reconstrucción del sujeto en tres fases: en su fase cartesiana (1), en su subversión freudo-lacaniana (2) y en su deriva dentro de la vertiente del posfundacionalismo que se inclina por una recuperación crítica de la categoría de sujeto, Alain Badiou en este caso (3). A nuestro criterio, es necesario mostrar el entrelazamiento de las tres instancias en un suelo común y a la vez divergente, para dialogar con una tradición que a pesar de la distancia que nos separa de su nacimiento sigue siendo causa de pensamiento en la actualidad y, por lo tanto, de disputa sobre lo que hay. Los nombres de Descartes, Lacan y Badiou, que aquí organizan crono-lógicamente nuestra exposición, son índices de preguntas que los exceden y que intentan poner de manifiesto el estatuto político del sujeto y su ontología.

¡Qué se vayan todos!: la experiencia lingüística del viviente

2011-05-22T11:14:00.000-07:00

¡Qué se vayan todos!: la experiencia lingüística del viviente

Eje Tematico: Formas políticas

Manuel Ignacio Moyano, CIECS-UNC-CONCIET

En este texto pretendemos analizar lo que Giorgio Agamben ha denominado la experiencia antropogénetica –aquella por la cual el hombre se constituye como el viviente que posee el lenguaje- en la estructura performativa de un enunciado que resuena en la política argentina desde hace ya una década: el famoso “¡qué se vayan todos!” de las protestas socio-políticas del año 2001. No es nuestra intención realizar un análisis sociológico rastreando las implicancias empíricas de dicho enunciado, sino más bien mostrar al mismo como un paradigma que visibiliza la experiencia por la cual el viviente asume la palabra y así realiza la cosa del lenguaje. Es en la tensión entre dicha experiencia antropogenética y el presente donde el presente texto intenta insertarse.

La política, el afecto y la constitución de identidades. Una intervención en la lecturas de la emergencia de las Madres de Plaza de Mayo

2011-05-22T11:12:00.000-07:00

La política, el afecto y la constitución de identidades. Una intervención en la lecturas de la emergencia de las Madres de Plaza de Mayo

Eje Tematico: Identidades Políticas

Virginia Morales, CIECS-UNC-CONCIET

El presente trabajo pretende ser una reflexión de la dimensión política de la identidad a partir de las herramientas teóricas provistas por la Teoría del Discurso Político y por perspectivas post-feministas. Para ello, nos detendremos en el análisis de un momento preciso de la historia de nuestro país, como fue el Proceso de Organización Nacional implantado por la dictadura militar entre los años 1976 y 1983, y en particular en la conformación de un movimiento que a juzgar por la literatura existente sobre dichos años parece casi imposible de evadir, a saber, las Madres de Plaza de Mayo (MPM).

La reflexión conceptual de las condiciones de im/posibilidad de la identidad, las condiciones de emergencia de las estructuras que la significan y le otorgan sentido, el modo en que estas estructuras son construidas y la manera en que las mismas constituyen también a lo social, nos motiva a intervenir sobre una multiplicidad de bibliografía que aborda el análisis de la constitución y los primeros años de desarrollo del movimiento de las MPM con el fin de problematizar y discutir las principales hipótesis y fundamentos que subyacen en estas lecturas. En este sentido, proponemos un análisis que otorgue relevancia, y ponga de manifiesto, el lazo específicamente político por el cual estas mujeres conformaron su movimiento. Sostendremos a lo largo de nuestro escrito que la lucha de las Madres es una lucha política. Irrumpieron en la Plaza, instituyeron una distorsión en el orden hegemónico dictatorial, disputaron los significados vigentes de aquel entonces y se desplazaron por las fisuras del orden subvirtiéndolo y modificando los límites del mismo.

En pocas palabras, proponemos recorrer los desplazamientos y las tensiones que ponen en evidencia la disputa política que implica definir los fundamentos contingentes de los sentidos sobre los cuáles se fundan los órdenes en que vivimos.

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias

2011-05-22T10:34:00.000-07:00

Teoría Queer: Pliegues estratégicos y prácticas identitarias ó Apuntes para una crítica pragmática al psicoanálisis.

Eje Temático: Identidades Políticas

Ricardo Esteves, UBA

La propuesta busca explorar algunos aspectos de la teoría Queer en especial las prácticas y estrategias identitarias con miras a desarrollar propuestas, juegos del lenguaje, discursos que puedan brindar espacios de resistencia, ó fuga, aletrnativos a una política hegemonica.

Intentaremos explorar el pliegue en contraposicion a la articulacion y la multitud, con el objeto de cuestionar practicas y politicas identitarias. En este sentido, mas que una propuesta teorica, buscamos reflexionar sobre estrategias y practicas politicas moleculares y micro-segmentadas que nos permitan desplegar multiples identidades en distintos espacios, como las instituciones, los espacios publicos y privados, la familia, etc.

En muchos sentidos esto implica una critica de la teoria psicoanalitica. La principal critica reside en el planteo polar, dicotomico de la sexualidad y la centralidad del complejo de edipo. Actualmente, el psicoanalisis, como teoria tanto como practica resultan conservadoras y burguesas.

Proponemos el espacio de las sexualidades como una topologia vasta y de horizontes abiertos. En ese espacio irrumpido por la hetero-norma, donde lo diferente queda relegado a los margenes, o normalizado e integrado, por un regimen de organizacion de la vida -biopolitico- donde somos sometidos a una serie de tecnologias de poder.

En ese complejo entramado de relaciones de poder, de tecnologias de control, cuerpos dociles, intetaremos buscar como construir nuevos espacios.

Modelos mixtos: un análisis de algunas dificultades sobre los modelos de diagnóstico de las formas políticas en el estudio de los casos latinoamericanos contemporáneos

2011-05-20T11:19:00.000-07:00

Modelos mixtos: un análisis de algunas dificultades sobre los modelos de diagnóstico de las formas políticas en el estudio de los casos latinoamericanos contemporáneos

Eje Temático: Formas Políticas

Juan Cristóbal Dell´Unti, FaHCE UNLP

La región latinoamericana protagoniza en la actualidad a un fenómeno singular en su historia: el acceso al Estado Nacional de fuerzas políticas denominadas de izquierda o centro izquierda. Si bien cada país (Bolivia, Paraguay, Argentina, Brasil, Venezuela, Uruguay, Ecuador) presenta cada caso con sus particularidades dependientes de sus historias y contextos sociopolíticos, la manifiesta voluntad de estas mismas fuerzas de conformar bloques regionales de discusión y generación de políticas económicas y sociales, han producido dentro del campo de estudios de las ciencias sociales y la teoría política la aparición de la noción de “Giro a la Izquierda de la Región” (Arditti: 2008; Paramio: 2006; Gilhodes: 2007; Lynch: 2007) como categoría de análisis.

Los debates y diferentes posicionamientos que ha suscitado esta noción de ‘giro a la izquierda’ remiten tanto un problema teórico como una complejidad política difícil de saldar dado que, las distintas formas que adoptan estas fuerzas políticas en sus países, expresan el modo en que cada sociedad intentó resolver la crisis de representación de las formas tradicionales de participación. En este sentido desde la revisión de la noción de “populismo” realizada por Laclau (2005), pasando por la noción de “potencia plebeya” acuñada por García Linera (2008) hasta la recuperación de sistemas de análisis como el rizomático (Deleuze y Guattari: 1980) presentes en Mil Mesetas, son entre otros, intentos de establecer modelos de análisis político que sean capaces de poner de relieve la lógica de las distintas construcciones colectivas. El objetivo de este trabajo es analizar algunos núcleos teóricos problemáticos que comparten estas líneas de análisis, en pos de proponer la necesidad de constituir modelos mixtos de estudios.

Espacio, tiempo y fronteras políticas

2011-05-20T11:16:00.000-07:00

Espacio, tiempo y fronteras políticas

Eje Temático: Identidades Políticas

Sofía Soria, CIECS – CONICET, CEA, UNC

¿Cómo pensar la construcción de fronteras políticas entre los grupos?, ¿en base a qué categorías problematizar los procesos de diferenciación entre “culturas” como una de las formas de las identidades políticas? Estas y otras preguntas serán objeto de esta intervención en vistas de poner en discusión algunas categorías desde las cuales pensar los llamados procesos de alterización, culturalización, racialización y/o etnización. Para ello, se propone una lectura que recupera las nociones de espacio y tiempo como dos lugares a partir de los cuales problematizar las identidades políticas.

Construcciones de subjetividad política en la Democracia chilena del siglo XXI.

2011-05-20T11:07:00.000-07:00

Construcciones de subjetividad política en la Democracia chilena del siglo XXI.

Eje Temático: Identidades Políticas

Luna Follegati, CIEG -Universidad de Chile

La implementación de nociones neoliberales a finales del siglo XX, generaron adecuaciones en distintos ámbitos de la vida social, redefiniendo los espacios público y privado, y los lugares de acción de lo político. Ello se reconoce mediante un afincamiento de la estructura de acumulación capitalista en diversos ámbitos, adquiriendo innumerables formas, significaciones y facetas que pasan a constituirse en lo social. Esto se traduciría en el diseño, producción y circulación de prácticas discursivas tendientes a la construcción de un específico tipo de subjetividad política que legitimaría el neocapitalismo latinoamericano. En la presente ocasión describiremos el contenido de dichos discursos en el contexto Chileno de la última década, y el modelo de subjetividad política que se reconoce en la racionalidad elaborada por la coalición gobernante (2000-2010). La importancia de profundizar en la temática radica en la necesidad de comprender los discursos en tanto mecanismos modificadores de los conflictos y problemáticas sociales, los que propiciarían un cierto grado de homogeneidad y unificación de la sociedad en su conjunto que generarían procesos de legitimación del orden democrático.

La estetización de la política y la politización de la estética en Jacques Derrida

2011-05-20T10:52:00.000-07:00

La estetización de la política y la politización de la estética en Jacques Derrida

Eje Temático: Estética y Política

Hector Ariel, Lugo, Universidad Nacional del Nordeste

Los marcos, los límites-ilimitados, los márgenes, las fronteras, son cuestiones que han ocupado gran parte de los textos de Jacques Derrida. La vinculación de lo estético y lo político no sería extraña, ni lo estético ni lo político, cada uno por su lado, no se ocuparían de cuestiones alejadas que no entrarían en relación. Para Derrida, el límite entre ambos es problemático y cada uno estaría en una profunda relación con el otro. La propuesta filosófica de Derrida es netamente política desde sus inicios, hasta sus últimos escritos, aunque en muchas ocasiones pareciera que tocara temas que se alejan del ámbito de lo político.

Lo estético no escapa a la estrategia deconstructiva de Derrida pero siempre, desde una mirada política.

El trabajo, desde el análisis de la obra La Verdad en pintura, busca profundizar esta relación-tensión para obtener elementos que permitan hacerla más inteligible y otorgar claves para la comprensión de ella en la actualidad.

Palabras Claves: Politización, estetización, deconstrucción, marcos, márgenes.

Movimientos sociales y prácticas pedagógicas: otra politicidad, un nuevo desafío de autonomía política y cultura popular

2011-05-20T10:43:00.000-07:00

Movimientos sociales y prácticas pedagógicas: otra politicidad, un nuevo desafío de autonomía política y cultura popular

Eje Temático: Formas Políticas

M. Cecilia Pato, UNR-UNLP

Como parte de las transformaciones sucedidas a partir de fines de los años sesenta y comienzos de los setenta del siglo XX en el sistema capitalista a nivel mundial, los cambios en las formas de producción, en los vínculos entre el estado y la sociedad, en los modos de organización social, y en los procesos de subjetivación ocupan un lugar fundamental. En la Argentina, el surgimiento de organizaciones sociales urbanas con base territorial y comunitaria es un rasgo distintivo en cuanto a la expresión del antagonismo social y la conformación de configuraciones políticas, subjetivas y productivas alternativas a las dominantes en la dinámica del mundo contemporáneo.

En este marco, en las últimas cuatro décadas surgieron formas políticas distintas a las clásicas de la modernidad y, muchas veces, en oposición o fuga respecto de ellas. Estas prácticas que podemos considerar alternativas respecto de las centradas en una matriz institucional -aludimos a la tríada Estado-partidos políticos-sindicatos- discuten muchas de las conceptualizaciones a partir de las cuales se abordaba la política hasta entonces.

El acotamiento mayor de los márgenes de acción estatal para formular políticas públicas y correlativamente un resurgimiento desordenado de las prácticas sociales encaminadas a enfrentar o resolver los problemas planteados por la deserción estatal (THWAITES REY, 2004; BORON, 2000), plantearon a los nuevos movimientos como sujetos de esas nuevas formas políticas.

En esta ponencia nos propondremos trabajar acerca del modo en que algunos de los rasgos de esas formas políticas fueron configurando un nuevo modo comprensión de lo político, manifestado específicamente en lo que denominamos prácticas políticas autónomas y autogestivas. Aludiremos a ello a partir de identificar un proceso de re-territorialización así como de politización de las prácticas políticas cuyo horizonte puede identificarse en la noción de autonomía como horizonte de construcción comunitario; y haremos especial énfasis en las prácticas pedagógicas como cristalización de una nueva dimensión práctica de los movimientos sociales: asir con sus propias herramientas la cuestión educativa y formativa.

En tal sentido, partimos de concebir las experiencias de (auto) formación a partir de cierto reconocimiento de que el Estado –en tanto garante de la educación pública y gratuita- había comenzado a soslayar aquella tarea histórica que se había asignado desde su constitución en el siglo XIX.

En este movimiento de comprensión y de identificación del componente político de los movimientos sociales, creemos que las propuestas de Antonio Gramsci y José Carlos Mariátegui brindan un cabal aporte a la reflexión actual acerca del componente eminentemente político de toda práctica cultural y pedagógica.

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas.

2011-05-20T10:26:00.000-07:00

El discurso político más allá de las instituciones del Estado: controversias conceptuales y problematización de las condiciones sociales productivas.

Eje Temático: Discurso y Sujeto Político

Mariano Fernández,Idhcs-Conicet/UNLP

Julia de Diego, Conicet/UNLP

Irene Gindín, Conicet/UNR

Tomás Lüders, Conicet/UNR

¿Existen discursos políticos más allá del conjunto de prácticas institucionalizadas ligadas al funcionamiento del Estado, o que disputan el sentido de la política en referencia a él? Hay una dificultad inherente a los intentos por estudiar fenómenos discursivos a partir de nociones que ya circulan asociadas a objetos de la vida cotidiana. Por un lado, se intenta mantener el uso consuetudinario que naturalmente surge de la asociación pre-teórica de determinados textos a las condiciones instituidas de producción de esos textos, pero por el otro, se intenta aplicar criterios “discursivos” –es decir: técnicamente especializados- para lograr distinguir con pertinencia un tipo discursivo de otro. En el caso del “discurso político” el resultado es ambiguo: los esfuerzos por generar criterios estrictamente discursivos terminan por mostrar que las “propiedades” específicas del discurso político (su afán polémico, su intención persuasiva) se registran también en otros tipos discursivos –terminan siendo una suerte de propiedad impropia- por lo cual el único criterio específico que sigue siendo útil es la intuición inicial. En ese marco, una larga tradición de análisis del discurso político, especialmente asentada en la lingüística, no se plantearía nuestro interrogante inicial: simplemente procedería a estudiar esas alocuciones o escritos de agentes u organizaciones que, o bien pertenecen a instituciones estatales o aspiran a participar de ella, o que intervienen en el espacio público para disputar espacios políticos. Como se ve, es difícil escapar del fantasma de la circularidad. Cuando se trata de estudiar el discurso político todo parece estribar en definir qué es político, y por lo tanto –esto es obvio- qué no lo es. Esta cuestión no puede resolverse en el análisis del discurso. Debe necesariamente, hacerse intervenir hipótesis que se han desarrollado en otros campo de saber. Por ejemplo, en la teoría política. La distinción que el post-estructuralismo ha reformulado a partir de la lectura de Schmitt entre lo político y la política, entre un nivel ontológico que expresaría el antagonismo constitutivo de las sociedades humanas, y el conjunto de las prácticas e instituciones que ordenan la existencia humana (el nivel óntico) puede ofrecer un criterio plausible. Sin embargo, el pasaje de una ontología a una metodología no está asegurado de antemano. Y el post-estructuralismo no se ha caracterizado por desarrollar herramientas o técnicas de análisis de fenómenos empíricos microdiscursivos. Pues bien, parados en este punto, proponemos pensar la cuestión dando un rodeo. Por un lado, discutiendo un texto de B. Arditi en el que a partir de una crítica a la pretensión expansiva del concepto de hegemonía en Laclau y Mouffe (que harían equivaler la hegemonía a la práctica política como tal) desarrolla una descripción de prácticas políticas que él denomina post-hegemónicas (política viral, política de la multitud). Por otro lado, discutiendo un texto de B. Latour en el que a partir de una relectura de la obra de G. Tarde se plantea la pregunta por el modo en que se componen los agregados sociales (sea una familia, una empresa, una movimiento cultural, etc). En ese movimiento, propone que “la palabra política” es un ejercicio insustituible: entonces, vale la pena preguntarse si el discurso político no es, como dice Latour, uno de los medios por los cuales se componen y descomponen las asociaciones humanas, los grupos, los agregados sociales, etc, en cuyo caso habría que distinguir entre un tipo de discurso (el discurso político) y una función (digamos "la politicidad") como una zona discursiva presente en diferentes tipos de discurso (religioso, periodístico, sindical, patronal, publicitario, etc).

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujeto político?

2011-05-20T10:20:00.000-07:00

El orden social y la constitución de sujetos políticos. ¿Es la CTD Aníbal Verón un sujeto político? Comparando los casos de la CTD en la Región Metropolitana de Buenos Aires, Comodoro Rivadavia-Chubut y Tartagal-Salta

Eje Temático: Identidades Políticas

Fernanda Torres

Pretendo introducir algunas coordenadas teóricas que permiten analizar los movimientos de desocupados en tanto sujetos políticos y sus alcances en la disputa por el orden social. La idea es “bajar” estos lineamientos teóricos al caso, debatiendo en torno a la forma que asume la política en la CTD Aníbal Verón y dentro de ésta “forma” que rol le cabe a las disputas espaciales (territorio entendido en términos de poder y disputa).
Me interesa indagar acerca del cómo estos sujetos se transforman en actores sociales y políticos, cómo implican en su propio devenir disruptivo en el espacio público una distorsión sistémica, es decir cómo actúan y ponen en juego un discurso que es exponente de una “falla” en la estructura (Laclau y Mouffe, 2004), a partir de diferentes demandas que no son canalizadas por los canales institucionales de un sistema político dado. Así los movimientos sociales y nuestro caso en particular pueden ser vistos como dando cuenta de esa “falla”, actuando como un síntoma de ese sistema hegemónico “no suturado”; la irrupción de los movimientos sociales como demostración de esta conflictividad constitutiva de la estructura societal.
Podemos, a su vez, pensar los espacios en los cuales la CTD interactúa, como territorios en disputa”. En estos territorios el movimiento despliega toda su potencia política, creando en esas prácticas del territorio nuevos modos de pensar y practicar la economía, la salud, la educación, la cultura, etc. En este sentido, aquellos movimientos que se plantean algún tipo de construcción política, socioeconómica o cultural en el territorio en el que interactúan, necesariamente entran en conflictualidad con un “otro” que también disputa el territorio. Es este proceso complejo de disputa y conflicto (que puede ser alrededor del barrio en el la RMBA; de la concepción de ciudad y la discusión en torno al uso y explotación de los recursos naturales en los casos de Comodoro Rivadavia y Tartagal-Salta) el que permite entender, en parte, la constitución identitaria del movimiento y su proyección política.

Un análisis sobre los enfoques de los movimientos de trabajadores desocupados

2011-05-20T10:17:00.000-07:00

Un análisis sobre los enfoques de los movimientos de trabajadores desocupados

Eje Temático: Identidades Políticas

Vila, Mariana Paola, UNLP

La constitución de los movimientos de trabajadores desocupados durante la década del noventa en Argentina, fue paulatinamente conquistando trascendencia pública y política. La relevancia de estos sucesos, despertó a su vez una fuerte atracción en el campo científico el cual viene desarrollando investigaciones que, desde diversas perspectivas epistemológicas, teóricas y disciplinarias, buscan ofrecer algunas claves de comprensión del fenómeno social.

En la siguiente presentación se exploran y reconstruyen enfoques sobre los movimientos de trabajadores desocupados siguiendo a un conjunto de trabajos que abordaron aspectos vinculados a la historia, las condiciones de emergencia del nuevo actor colectivo (los piqueteros) y las (re)definiciones en el juego de fuerzas que supuso su ingreso en la política nacional, bajo el propósito final de analizar los alcances presentes en las distintitas perspectivas y sugerir un andamiaje conceptual dirigido al estudio de las identidades y subjetividades colectivas implicadas en la conformación de sujetos y movimientos que disputan por el orden social.

Palabras claves:

-Movimientos de Trabajadores Desocupados-

-Perspectivas epistemológicas teóricas y disciplinarias-

-Conformación de sujetos políticos y movimientos sociales-

-Identidad y subjetividad colectiva-

Discurso hegemónico y molecular

2011-05-20T10:04:00.000-07:00

Discurso hegemónico y molecular

Eje Temático: Discurso político y sujeto

Daniela Kunz ,CONICET, CEA – UNC

Discurso significa más el horizonte de constitución de todo objeto que una ‘particular situación de habla’. No obstante, a partir de esa asunción, se nos invita a identificar ‘discursos concretos que operan molecularmente en distintos ámbitos, formando hegemonías, espacios de resistencia y nuevas prácticas políticas’, destacando el interés por las disputas en torno al significado de la democracia, entre otros aspectos.

Considerando la convocatoria, mi propuesta consiste en una discusión en torno al discurso de la democracia en el ámbito de las relaciones interamericanas, particularmente, el espacio institucional de la Organización de los Estados Americanos (OEA). Allí se sostiene, al menos desde fines de los años ochenta, una concepción de democracia representativa cuya aplicación en los términos jurídicos de las ‘cláusulas democráticas’ vigentes ha generado profundas transformaciones en los criterios de justificación y reconocimiento de los gobiernos implicados. Sin embargo, a partir de la emergencia de la llamada ‘nueva izquierda Latinoamericana’ aquella concepción resultó sugestivamente ‘contestada’. En ocasión de las Jornadas, quisiera discutir, principalmente, la posibilidad de aplicar ciertas categorías wittgenstenianas (gramática, juegos de lenguaje y formas de vida) al estudio de dichos desplazamientos semánticos.

Elementos para una topología de las formaciones políticas: el caso del populismo

2011-05-20T10:00:00.000-07:00

Elementos para una topología de las formaciones políticas: el caso del populismo.

Eje temático: Formas Políticas

Adrián Velázquez Ramírez, CEDIS-UNSAM/ Conicet

Distintas prácticas políticas contemporáneas han demostrado que la moderna identificación del Estado con lo político se ha desmantelado, abriendo así un amplio y fértil espacio de experiencia y de teorización política. Ante esta situación, la Teoría Política abandona la certeza que había encontrado al ubicar al Estado como el centro articulador de la vida política, para adentrarse en un mundo mucho más diverso y complejo, en donde lo político adquiere distintas formas y emerge en una multiplicidad de espacios. Esto se traduce en que para la Teoría Política contemporánea resulte problemático ubicar categorialmente el espacio propio de lo político. De alguna manera lo político pareciera difuminarse tanto que ya no somos capaces de reconocerlo, aún cuando lo tenemos siempre en frente. Desde la perspectiva de este trabajo, una alternativa a este problema de ubicación es fortalecer la dimensión espacial de la política, no sólo como territorialidad, si no bajo la rúbrica de una topología de las formaciones sociales. Con la ubicuidad recobrada, la Teoría Política ganaría materialidad y un constructo teórico que permite ver el impacto que las experiencias políticas contemporáneas tienen en la configuración global de una sociedad.

El objetivo de esta ponencia será el de exponer los lineamientos conceptuales de una empresa teórica de esta naturaleza, mostrando la capacidad analítica que puede tener para describir los cambios en el orden sociopolítico que ocurren en las experiencias populistas actuales. En este sentido se entenderá al “populismo” como un proceso de reconfiguración de la distribución de espacios/actores sociales, en donde la incorporación del “pueblo” al campo de lucha política tiene un impacto re-ordenador de la articulación de poder. Los espacios que en las sociedades neoliberales ocupaban posiciones marginales, ahora establecen nuevo tipo de relaciones, transformando la estructura-red de poder.

Para cumplir el objetivo, rastrearemos los elementos teóricos que apuntan a una interpretación reticular de la política en autores cómo Max Weber (constelación de intereses), Michel Foucault (poder-red) y Bruno Latour (actor-red), así como la conceptualización topológica de la red que ofrece la Geografía Posestructuralista (J. Murdoch, J. Law), buscando los elementos conceptuales que nos guíen en nuestra interpretación del populismo.

Palabras Clave: Topología política, campo de lucha política, estructura red, populismo.

Populismo, misticismo y psicoanalisis

2011-05-20T09:57:00.000-07:00

Populismo, misticismo y psicoanalisis

Eje temático: Discurso político

Emilce Cuda, UCA
Nora Merlin, UBA
Sandra Mancilla, UCA

Dado el contexto latinoamericano, donde una alta religiosidad al margen de las instituciones tradicionales convive con sistemas políticos populistas; y dado que en sus democracias igualitarias se registra una de las mayores desigualdades, nos proponemos estudiar de manera sistemática una posible articulación de significantes religiosos en el campo de la protesta social tendiente a recuperar la palabra de lo Otro, mediante un trabajo interdisciplinario entre filosofía, teología y psicoanálisis, y en orden a facilitar nuevos modos de democracia que tomen en cuenta dichas características. El objeto de estudio será, entonces, identificar una matriz discursiva común a la lógica del populismo y a la lógica de lo sagrado, para que la producción de significantes religiosos, en orden a mitigar la exclusión, pueda ser inscripta en nuevas relaciones categoriales. Se presentarán casos provenientes de la investigación-acción llevada a cabo en América Latina, a la luz de un marco de referencia teórico que tiene en cuanta como herramientas a la teología medieval en su vía negativa, a la filosofía política y al psicoanálisis. En torno al concepto de hegemonía desarrollado por Ernesto Laclau y Chantal Muffe, y desde una perspectiva lacaniana, se analizará la vacuidad como práctica tendiente a la destrucción del significante del término, el “significante vacio”, manifiesta en la “unidad en la diferencia” sin que el momento diferencial resulte perdido. Como la equivalencia, dice Laclau, es condición de cualquier representación y, aunque la unidad aparece más allá de todas las diferencias, esta es posible por la operación de reintroducción de la diferencia. Frente al mito de la ilustración, se intentará visualizar otro modo de democracia capaz de articular los principios liberales de igualdad y libertad con los de la religión, que sin ser una “contrademocracia”, ponga en perspectiva una mitigación a la desigualdad persistente.

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca.

2011-05-20T09:49:00.001-07:00

Mira lo que Soy. Testimonios sobre prácticas homoeróticas en Catamarca.

Eje Temático: Estética y Política

Alejandro Guillermo, Gutierrez Saracho -UNCa

Hacerse visible, es hacerse político, si por política entendemos la puesta en común de intereses particulares, que en este contexto involucra el deseo sexual.

El presente trabajo pretende (re)construir y (re)conocer percepciones generalizadas socialmente o bien silenciadas, por medio del relato de los sujetos que vivieron en Catamarca y en distintas épocas prácticas homoeróticas, ya que como apunta Carlos Figari (2008) los comportamientosMira lo desvientes del patrón sexual dominante, en diferentes tiempos y espacios alteran de algún modo las metáforas genéricas de constitución de los cuerpos sexuados.

La Identificación de trayectorias vitales previas de los actores y las condiciones de producción de sentidos a través de la estética, operan mediante la división social pública y privada de las zonas VIP de levante (boliches y plazas). Entendiendo aquí lo estético como la ocupación o reapropiación de territorios que permiten a los cuerpo(s) una visibilidad nocturna que se sobrepone a la invisibilidad diurna. Esa puesta circulación en búsqueda del goce trae a la reflexión la pregunta por ¿cómo se configuran las imágenes sobre el propio cuerpo a partir de la socialización en ámbitos que no se definen propiamente como destinados al público Gay, Marica y Travestí?

Lo político en este sentido puede leerse precisamente como esa ocupación y resignificación de los lugares en que los sujetos interactúan procurando placer con otros hombres. En Catamarca también estos espacios han ido reemplazándose a medida que los dispositivos de control social, mediante normas y mecanismos de vigilancia se dispusieron conforme a los cambios socio-históricos.

De modo que la estética y la política se hallan en este sentido, vinculadas por la territorializaciòn que consiste en la ocupación y resignificación de los espacios referidos.

Palabras clave: Estética -Política- territorializaciòn- goce

La política como discurso y como acontecimiento

2011-05-20T08:18:00.000-07:00

La política: como discurso y como acontecimiento

Eje Tmeático: Formas Políticas

Juan Pablo Forlin - Universidad Nacional de Villa María

Es preciso decir, para marcar desde el inicio el trayecto, evitando pues, rodeos y filiaciones futuras, que denominamos por política a la acción subversiva que rompe (quiebre o derrota) la configuración simbólica de la hegemonía -lugar donde se figura el agente visible y el lugar vivible- injertando lo otro (germen político) con capacidad emancipatoria en nombre de la plenitud. Por consiguiente, hay política cuando lo otro en un proceso extremo y subversivo logra irrumpir en el terreno socio-simbólico hegemónico, manifestando el desplazamiento situacional de la administración estructurada. Esto nos da la actividad política como acción insurrecta, producto de una normativa configurada simbólicamente, de sujetos conformados que perforan la sedimentación establecida efectuando la anulación de supuestos; supuestos que propagan el conflicto acerca de la configuración del terreno común –volveremos sobre esto-.

Mientras que llamamos administración a todo espectáculo organizado que domina y controla, mediante ejecuciones normativas rutinizadas el andar único y subordinado de seres representados –configuración simbólica#- en un direccionamiento constituyente de demanda (funcional) a la mismísima sujeción particular que los caracteriza; o sea bajo la evaluación de confirmación como agente productor prudente y de comprobación estructural de lo social. La administración es el complemento dispositivo del control de lo social, un dispositivo social y “policial” íntegramente consagrado a regular las estructuras y, en sobremanera, al agente en la distribución y el funcionamiento del orden natural-común (sedimento hegemónico).